八十一章 李真仙[第1頁/共3頁]

坐禪不但有雙趺跏座，另有快意座、金剛坐，乃至另有胖人公用的彌勒座。

在修習他們所傳的氣功趺跏以後，邵某老是感覺不適，偶然入定的忘我，醒來以後輕則需求靜養三五日，重則需求坐上輪椅小半月。

不過邵逸夫卻冇有感覺這有何不當，一個是因為他早就已顛末端為了麵子而死撐的年紀了，另一個是因為他的經曆奉告他，地來天下的人裡，不乏有比李青更加不睬情麵油滑的。

依我看，合適邵生你的應當是彌勒坐，這彌勒坐最合適瘦子與白叟，如果修習彌勒坐，每次時長最好不要超越一刻鐘，呼吸之法也冇甚麼講究，八段錦的呼吸吐納能夠通用的。”

想想本身這些年接待的那些大師傳授給本身的靜功，以及本身數次忘我之時打坐的時候，邵逸夫很光榮本身的運氣。

如果不管不顧，強行趺跏，隻會導致你雙腿麻痹難以轉動，時候久了，腿在耐久缺氧下，很輕易導致構造缺血性壞死，特彆是缺血性股骨頭壞死，那對於邵生你這個白叟來講就是一場災害，生與死就在麵前。”

對於李青一開端的拽文嚼字邵逸夫實在是很惡感的，因為這些年來，曉得他喜好氣功而找上門來的大師們，開都城是這幅模樣。

“邵生多慮了，八段錦乃是遍傳大江南北的根基功，前清之時，有點根底見地之人，都能會上兩手，我等修行之人打根底的時候也會修習一陣，又怎會與靜功相沖。”

不過打坐不比動功，隻要姿式精確呼吸穩定，就能有所收成，有人打坐時，冇有師父指導，不顧本身材質、體重，自覺對峙雙趺跏座，成果修的不是禪定反而是疼痛，盲俢瞎煉，一無所獲。

“怪不得，怪不得，本來如此？多謝李生解惑，邵某感激不儘，這些年來因邵某喜氣功之名揚傳在外，也曾稀有個欺世盜名之徒矇混了邵某，成了邵某的座上客。

這段莊子當中的記錄乃是昔年黃帝問道長生於廣成子，廣成子答覆黃帝時所言，報告的是長生法中靜功打坐。

“氣，存乎於心，疏忽無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞汝形。無搖汝精，無思慮營營，乃能夠長生。目無所視，耳無所聞，心無所知，汝神將守汝形，形乃長生。

靜功打坐這個看起來非常不科學的事，在我看來既可攝生延壽，也可開慧增智，故而在以往道儒釋三家都很正視。

須知，盤腿的題目，在修行中是非常首要的！

更精確的說，地來天下的人老是高人一等，這點不但官方承認，他們這些朱門也承認，他邵逸夫有了今時本日的身份與職位以後，纔敢說一句，本身能夠與這些埋冇活著界暗影中的人一樣高人一等。

麵對邵逸夫的聘請，何瓊說不心動是假的，就算不能長生，誰不想無病無災的活久一點，可考慮到明天本身與李青才搬新家，有很多事情需求摒擋，她終究還是忍痛回絕了。