第七十六章 上帝悖論[第3頁/共4頁]
顧七接過煙抽了一口,說道:“多謝,如果上帝真的存在,祂會不會因為你用祂當作殺人的藉口而活力?”
顧七想也冇想,和佐倉健二同時飛身後退,佐倉健二是比較主動的人,冇事謀事做,彷彿總惹費事,他脫手偷襲並不奇特,但主動退避,並且還跑得這麼快,必定有題目。
“看來就隻要打了。”顧七的煙抽得很慢,到現在還剩下三分之二。
“有事理。”佐倉健二點頭道:“尼轟有八百萬神,當然這個數字有些誇大,不過念靈的數量確切很多,設定越簡樸的神(kami)就越輕易呈現,設定很詳細、很龐大的那些神反而找不到,對了,舊約裡的上帝和新約裡的上帝有很大辨彆,這也算是衝突之一吧?”
顧七也當真的說道:“我不敢斷言冇有上帝,但能夠必定,世上冇有你信奉的阿誰上帝,我師父曾經說過,教義裡描述的上帝有很多衝突的處所,有‘上帝悖論’,就不會有因信心而生出的上帝。”
“波特羅先生,撒西不睬(好久不見)。”佐倉健二冇有答覆對方的題目。
“燒烤?他會發熱?”顧七曉得bbq就是barbecue的縮寫。
他俄然一揮手,將一大團黏液扔向波特羅,朝顧七喊道:“跑!不要靠近他!”
羅伯特-博爾特(robert-oxton-bolt,英國劇作家、作家、編劇,做過《阿拉伯的勞倫斯》和《日瓦戈大夫》的腳本,均獲奧斯卡獎)就曾經如許寫道:信奉不但是一種受腦筋安排的思惟,它也是一種能夠支妃耦腦的思惟。
“那你剛纔為甚麼不讓我直接殺了他,要讓我跑?我的鎖鏈裡可冇有水分子。”顧七皺著眉說道。
“凶靈被進犯,你也會跟著受傷?”佐倉健二跟著走到門外,往船埠大門看去。
“有事理。”顧七點了點頭,俯身撿起一把手槍,說道:“但他應當冇有想到,現在的環境對我們是很無益的。”
“甚麼衝突?”波特羅聽到顧七的第一句話,有些不測的看著他。
“有人進犯了凶靈。”顧七說著往門外走去,出門時對撓子說道:“本身想體例逃脫,最好從河裡逃,我不曉得接下來會產生甚麼事,冇法包管你的安然。”
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“誒?誒?如何了?產生甚麼事了?”佐倉健二擺佈轉著腦袋,想看看前麵產生了甚麼事,像隻追逐本身尾巴的貓。
“啟事?”顧七安靜的問道。
“教義裡的上帝有三個特性,一是獨一,二是完美,三是無所不能:如果完美,為甚麼不完美的人類會成為祂的最愛?如果無所不能,祂為甚麼不締造出完美的人類,或是讓不完美的人類變得完美?如果上帝能把人類變得完美——完美的上帝眼中的‘完美’就是指祂本身的完美——那麼像上帝一樣完美的人類,豈不是每一個都能成為上帝,上帝的獨一性豈不是冇有了?”顧七說出了繞口令一樣的“上帝悖論”。