第九章 解惑[第1頁/共3頁]

更有可愛者，把jian淫婦女等罪過歸結於玄門，說甚麼修行房中術當中的采陰補陽之道。

如果說是如許，那跟我有甚麼乾係？這應當是鼓吹的感化，是他們全真和正一以及茅山等玄門的事情。

“******教那是啥，信你也得信，不信也得信，暴力的教派。佛教最頭疼，煽動聽民大眾那是一套一套，說甚麼：孩子，你人實在並不壞，隻要學會動腦袋還是有的救。”和尚大咧咧的說道。

“那你說羽士該做點甚麼？”

奇特的是，和尚卻非常的受歡迎。

可真正有本領的羽士，大多闊彆喧嘩，避世不出，尋求本身仙道。

你清當局不但毀滅不了玄門，就連官方的玄門構造你都冇體例辦理好。強力打壓之下，反倒催生了那些打著玄門幌子的白蓮教、義和團、小刀會等一多量宗教造反構造，甚麼反清複明，驅除韃虜等標語，氣的清當局吐血。

成果呢？

唯獨玄門，就如一個傲岸冷酷的人，我修仙講究的是平靜，那偶然候做這些紛繁龐大的俗事。

何為傳承，何為發揚。

聽爺爺說過，和尚的確是羽士，固然入道時候不長，人也不如何靠譜，可對於玄門的事情，應當比我這個練習羽士曉得的多吧。

我聽著成心機，持續問道：“那基督教呢？”

可固然如此，真正玄門的人感覺，這和玄門底子冇有半毛錢的乾係。我該修道的還得持續修道，你要製止就製止吧，大師各不相乾。或許少了你政治上的乾與，我們還能平靜些。

有些懂點道行的神棍，煽動勾引不明本相的信徒，最後弄得那些信男善女們人財兩失。

和尚不調和的聲音打斷了我的思路，纔想起，本來這和尚自向來到爺爺家，就一向住著不走。整天遊手好閒，這裡逛逛那邊瞧瞧。最可氣的是寨內裡的小女人們，冇有一個免掉和尚的‘騷擾’。

天下各地民兵和公眾受政治家勾引，到處破四舊，鏟處封建科學，不但肆意催毀寺院、道觀等宗教場合，連佛像、佛經以及玄門諸多上等文獻都被砸壞、燒燬。

主如果寨子動靜閉塞，鄉民們不清楚內裡的天下，都獵奇。成果被和尚給他們描述的天花亂墜，甚麼電燈電話樓上樓下，以及現現在播放的熱點電視劇等等。聽癡的不但僅是小女人，連那些忙完農活的鄉民都圍著他。

在清朝期間，朝廷每次嚴峻盛典或祭奠活動，都有羽士出場。厥後，連羽士擔負的太常寺都被拔除，對於玄門措置嚴格到軍事管束的程度。

“喲，道兄，如何才入道兩天，就籌辦閉關修煉，單獨悟道？”

“即便你說玄門不在乎興衰起落，但現在我國各個宗教鼓起速率的確很快，這是不爭的究竟。唯獨玄門漸漸毀滅在人們的心中，怕到最後，本土的教派畢竟抵不過被替代。”