第九章 解惑[第1頁/共3頁]

“你說，現在玄門真的式微了嗎？”我冇有理睬和尚的嘲弄，而是望著他，當真的問道：“是因為玄門落空了信徒了嗎？”

成果呢？

“即便你說玄門不在乎興衰起落，但現在我國各個宗教鼓起速率的確很快，這是不爭的究竟。唯獨玄門漸漸毀滅在人們的心中，怕到最後，本土的教派畢竟抵不過被替代。”

玄門就如民族骨子裡的脾氣一樣，不爭，有為而治，順而不從，和而不弱。受汗青的打擊，科技的曲解，政治的打壓，可隻要傳承不竭，任爾東西南北風，玄門畢竟會如往普通一代代傳承下去。

和尚持續為我講授，如他所說，玄門實在所麵對的危急並不在於現在，而是從清朝期間就開端了。康乾年間，清當局就開端全麵打擊玄門，一概製止各地開壇傳度，一經發明，將依法措置。

“******教、佛教。”我脫口而出，畢竟這兩個教派在鼎新開放後，傳播的速率以及信徒數量的猛增，那是不爭的究竟。

成果可想而知，玄門那麼點點名聲就如許被這些越抹越黑。

爺爺所說的玄門麵對的消逝或斷了道統的傷害，莫非是因為現現在少了玄門信徒了嗎？

按和尚的說法，玄門是春秋戰國期間，一些神仙方士，以道家思惟實際為根本，得道成仙為目標，尋求長生不老之道。厥後玄門垂垂被當時社會統治階層把控。因為，那些具有了繁華權力的人，對於長生，有著比淺顯人更巴望。

“快？你說那教？”和尚愣了愣，轉過甚望著我問道。

話糙理不糙，和尚固然說的比較隨便打趣，但不無說出此中重點。各個教派都在為答覆在大陸的影響力而儘力，開山立派也好，教義鼓吹也好，總之都在為獲得更多信徒而鬥爭。

可不管清統治者如何反對玄門，乃至要毀滅道統。

奇特的是，和尚卻非常的受歡迎。

“你是不曉得，在****期間，玄門遭到多大的喪失。幾近統統隱士修行的前輩，在深山中都被拉了出來，大部分前輩被批鬥毒害，最後無辜死去。你要曉得，真正的玄門都是口傳心授，不幸了那些活冊本啊，就如許消逝。”和尚一副痛心疾首，此次的確傷痛了他。“現在，很多傳承消逝，找是找不到了，這纔是玄門現在麵對的困難。”

我聽著成心機，持續問道：“那基督教呢？”

和尚見我一副呆癡的模樣，猶有一副恨鐵不成鋼的痛心，擺出一副徒弟教誨門徒的做風格采。我因為有求於他，以是忍了，低聲下氣向他就教。

“實在我懂你迷惑甚麼？不就是玄門傳統的題目嗎？”和尚一本端莊的對我說道：“我們玄門的影響，纔不管那些人信不信，而是由不得他們信不信，幾千年的汗青生長，早就融入到餬口的點滴。你說他們丟的掉嗎？至於現在玄門麵對的是真正的傳承人以及道和術的擔當，如果我們玄門自個把自個給弄丟了，你說，玄門還會存在嗎？”