第37章 達摩恩[第1頁/共3頁]

段遠晨瞪眼，喝道：“噓！摩訶般若波羅密！”

何安下：“白叟的敲鼓之法，暗合形意拳理？”

何安下頃刻蔫了，隻覺本身之前的所思所想都散碎不堪，一種簡樸瞭然的思惟體例就此出世。

何安下：“摩訶般若波羅蜜。”

建樓勞工將馬趕走，去拉又一車木料。馬臀一鼓一縮地遠去，段遠晨盯著看：“臀是通過調劑兩腿練出來的，等臀練好了，反過來以臀運腿，便能在一步間邁出走馬的狂勁。當時，拳頭才氣真正重起來。”

水麵起了波紋，越擴越大，最後竟掩蔽了全部水麵，何安下看到他小腿肌肉在高低抽動。

自問自答：“小天龍就是馬。當代傳說有九種植物能夠修煉成龍，此中最便當的是馬。馬是龍種，古疆場上的長槍馬戰之術稱為‘龍技’。形意拳不但內含一根長槍，還內含一匹馬――之前向你坦白了這點，以是你雖知形意玄理，卻練不出形意工夫。”

他曾陪位官員去雲南玩耍，本地少數民族酷愛大鼓，一名七十三歲白叟被稱為“鼓王”，矮小枯乾，已駝了背，腰纏一片皋比，掄著兩隻瘦如雞爪的胳膊伐鼓。鼓不是平置，而是鼓麵直立，三鼓疊在鼓架上。

何安下：“這兩根肌肉條，就是人身上埋冇的槍桿？”

何安下：“臀肌力量能夠傳到手上？”

達摩在河南嵩山修煉，山中原有依五嶽真形圖修煉的人，達摩與其交換，得知在漢文明而言，武功深厚便是仙術。人的體質中最難改進的是筋膜和骨髓，練武者會操縱藥物來激起，但藥物須千年長成，不好采煉。

段遠晨：“你另有何牢騷？”

段遠晨笑道：“持咒走七圈的降邪術是我隨口編的，想嚐嚐你的心力，降魔不在於神通，而在於心力，心力弱，再高超的神通也不會靈。如你不能降魔，必然也不能激起筋膜和骨髓。”

回到段遠晨木樓，何安下不敢細說，彙報本身進門便唸咒，狐狸精化煙而走。

何安下：“你拿我性命開打趣！”

段遠晨板起臉，讓他閉嘴先拜。何安下依言膜拜後，段遠晨解釋：“形意拳不是達摩發明的，但練形意拳的人要感念達摩的恩德。”

何安下高山做出騎馬之姿，感到大腿內側一條肌肉彈簧般蹦起，臀肌有了痛感，如被狠狠紮上一刀。段遠晨：“腳能虛點，是大腿夾裹之力；臀能虛坐，是襠有兜卷之力。做到這兩點，臀肌就變更起來了，會筋膜騰起，肌肉纖維如一地莊稼般重生重長。”

走近一匹拉車馬，馬臀線條美滿剛健，如上古神器。段遠晨將手按於馬臀，道：“這個馬臀要在人身上練出來，臀是人身最有力的肌肉，卻常常被閒置。”

他打最上麵的鼓時，需求跳起。以他的佝僂身形，蹦跳著伐鼓，格外風趣。但是打出的鼓音通俗遼遠，那是丁壯男人也望塵莫及的力量。