第一五八章：和解之前[第1頁/共6頁]

以是說，應用這類哲學實際，那統統的科學實際都是對“存在甚麼”的一種表述。哲學家、邏輯家奎因還在他的作品《真之尋求》中的“排中律”做了詳確的質疑文戲，排中律的通行解釋是，“在同一思惟過程中，兩個相互衝突的思惟不成能都是假的，此中必有一個是真的”，“不能對同一工具既不必定，又不否定”。這就是說，排中律要求兩個相互衝突的思惟必須一真一假，不能都不真不假。而如果我們把這類哲學實際應用到影片中，便能夠很好地處理影片中無窮套層的虛無天下觀給我們帶來的困擾。

“說不心動，那是假的，可誰讓我們是兄弟呢。”卡爾莞爾一笑。

“還不是被你禍害的，美意義說呢。”傑西卡也白了他一眼，然後持續預覽網頁。而參與這場會商的並不但要各大教派，很多著名的哲學家也都參與到這場會商中。此中一名哲學家就援引了聞名希臘哲學家蘇格拉底，即柏拉圖哲學線路的締造者。

實在三位一體的實際起碼並不是呈現於基督教，而是呈現於玄門。早在基督教呈現之前，玄門就有玄、元、始三清的說法，佛教也比基督教早有佛、法、僧的說法，彆的伊朗魯亞宗教、希臘宗教、羅馬宗教等教派，都有所謂的“三聯神”，即各自讀力而又相互關聯的三位初級神靈。

各個教派都參與到此次會商中，抒發己見，但這些人都有一個共同點，本身的教派如何如何好，彆人的教派如何如何不好，這不由讓梁小龍想起《絕世天劫》裡的一個片段，在有人提出公佈地球毀滅的動靜時，國防部長則反對，因為一旦公佈，就會引發社會動亂和宗教狂熱。本來梁小龍對於宗教狂熱還不覺得然，但看到現在的環境，他就深覺得然，一部電影就把這麼多的宗教拉了出來，換做地球毀滅，那還了得？

“歸正你聽我的就冇錯，如果資金不敷，再從公司劃十億美圓疇昔，歸正我們公司活動資金多。”說這話，梁小龍底氣實足，炎黃電影公司紅利多，投資少，活動資金遠遠高於好萊塢八大巨擘公司，拿十億美圓出來底子冇有壓力。當然，做出這個決定，首要還是因為躲藏在體內的憤青基因，能禍害鬼子和棒子的事他還是很樂意做的。

“十個億？你小子要玩這麼大？”卡爾反倒被嚇住了，現在炎黃電影公司出產影片的支出體係健全、另有武館也有穩定的紅利、抽出十億美圓的現金確切不成題目，可如果這十億美圓賠光了，也會對公司曰後的運營產生影響。

“彆，我可冇想玩這麼瘋，如果賠了，我給你乾一輩子都還不清，借我五個億吧。”卡爾也是個心大的傢夥，不然當初也不會決然停學跟著梁小龍做奇蹟，也不會把炎黃電影公司辦到現在的範圍。