第66章[第1頁/共4頁]

這個故事借仲永為例，警告人們決不成純真依托資質而不去學習新知識，必須重視後天的教誨和學習，誇大了後天教誨和學習對成才的首要性。

“參軍有苦樂，但問所從誰，所從神且武，焉得久勞師”

方仲永的通達聰明，是天賦獲得的。他的天賦，比普通有才氣的人要優良很多;但終究成為一個淺顯的人，是因為他後天所受的教誨還冇有達到要求。他獲得的資質是那樣的好，冇有遭到普通的後天教誨，尚且成為淺顯的人;那麼，現在那些本來就不天生聰明，本來就是淺顯的人，又不接管後天的教誨，莫非成為淺顯人就為止了嗎？

到十二三歲時，作的詩比之前大為減色，前來與他談詩的人感到非常絕望。到了二十歲時，他的才調已全數消逝，跟普通人並無甚麼分歧，人們都遺憾地搖著頭，可惜一個資質聰慧的少年關於變成了一個平淡的人。

適值，當時正有一個打柴的人擔著柴禾疇前邊過來了。季禮心想，叫此人把錢撿去，他必然會非常感激，他挑的那兩捆柴還未見得值得這麼多錢哩。

比來幾個大企業家因擔憂台灣將來的合作力，情願帶領年青人創業，做他們的導師(r)，製造更多的失業機遇給彆人。我有幸插手了一次這個集會。

那些人對方仲永的父親另眼相看，還常常拿錢幫忙他。如許一來，方仲永的父親便以為這是件無益可圖的功德情，因而放棄了讓方仲永上學讀書的動機，而是每天帶著方仲永輪番拜訪縣裡的那些名流、富人，找機遇表示方仲永的作詩天賦，以博得那些人的誇獎和嘉獎。

可見，一小我光有天賦的聰明而不重視後天的學習是不可的，不重視接管新知識，到頭來隻會落在彆人前麵。

這天，他來到一個處所，正走著，俄然發明不知誰丟失的一串錢躺在路中心。

這是好題目，《華盛頓郵報》的專欄作家瓦德華(vivekwadhwa)曾說：“你在大學讀的學科與你的成績或人天生長，冇有直接的乾係。”很多你在職場用到的東西在你念大學時，還未發明出來，大學教你的不過是求知的體例和做事的態度罷了。

那泥偶並不在乎，它以非常嚴厲的口氣對木偶說：“感謝您的體貼。不過，事情並不像你所說的那樣可駭。既然我是用淄水西岸的泥土捏成的泥人，即便被水衝得臉孔全非，變成了一堆稀泥，也僅僅是還了我本來的臉孔，讓我答覆到淄水西岸罷了。而你倒是要細心地想一想，你本來是東方的一塊桃木，厥後被雕成了人。一旦到了八月，大雨滂湃而下，引發淄水猛漲，波浪滾滾的河水將把你沖走。當時，你隻能隨波逐流，不知會流落到甚麼處所。老兄，你還是多為本身的運氣操操心吧！”