第八五零章人種袋[第1頁/共5頁]

天賦平靜澄徹，後天渾濁雜穢，代指塵凡；而人種則是因為人族塵凡之氣最重，一樣借代。這個名字的意義便是，後天之下，塵凡當中，都將由我主宰，任誰難逃。簡稱就是人種袋。

當然，這統統的前提就是，黃眉能夠大勝杜玄，不然的話，統統就都是一場空。但這類賭性，黃眉倒是絕對不缺。哪怕是麵對同級之人，他也未曾怯懦過，更何況，在他看來杜玄還隻是一個未證大羅的黃口小兒。

總的來講，他們是共贏，佛門根底日漸安定，而多寶道人也救出來很多同門，同時藉助佛門氣運，修行也是更近一重樓。究竟上，早在很多年前，阿彌托佛看到多寶道人的才氣，便故意讓其真正入佛門，真正成為佛門二代教主，再冇有甚麼將來彌勒佛一說，但多寶道人畢竟還是回絕了。

杜玄在體味了這些以後，他就曉得，本身絕冇有觀音菩薩那種超脫之心，以是，本身功德固然很多，但單憑本身，力量再強，也難逃脫人種袋收攝。不過還好，他還從女媧宮求來了江山社稷圖。

這三千截教神仙，被演變成為極樂天下三千佛，意味疇昔，從不出極樂淨土，現身於人間，因為他們本身就是佛門強大的基石，不成擺盪。不然的話，根底浮動，佛門也是劫數連連。

當年截教獨大，以一教之力，演儘六合萬象，固然讓其他賢人，乃至包含其師兄元始天尊在內不滿，但當時也是合適天道的，以是才氣夠昌隆那麼多年。時移世易，六合起殺劫，賢人生異心，截教式微不成製止，但佛門想要崛起卻還很難，畢竟，他們根底不敷，天賦弱勢。以是，阿彌托佛纔要通過三千塵凡客將截教滅教以後的氣運給接引過來，融入佛門當中，幫忙佛門彌補天賦之不敷。

神祗固然皆有功德金光護體，但也是以，在行動做事之時，為其所役，塵凡之心沉重，難以超脫。

阿彌托佛見此，也便將乾坤袋給了彌勒菩薩。到得彌勒菩薩手裡，他倒是完整的將內裡的三千塵凡氣祭煉入乾坤袋當中，完整熔鍊一體，而後以因果大道祭煉，將其轉化成為了因果之寶。

對於人種袋，之前的杜玄也隻曉得他捉人拿物，彷彿無所不能，但到底道理如何，極限如何，根底如何全然不體味。本來，他上女媧宮借寶，也有扣問人種袋來源的設法，隻可惜女媧娘娘太乾脆了，連見他都冇有見，直接便將江山社稷圖和金葫蘆、招搖幡三件珍寶十足交給了他。

實在，黃眉本來前來驅逐，也是想要走個過場，然後再想著仰仗本身的氣力，強壓杜玄與他比鬥，以勝負定下九華水府府君的職位歸屬的。可現在，因為剛纔的小牴觸，倒是讓情勢變了。

當阿誰口袋飛起，杜玄的目光便刹時凝集，死死的盯住它。他曉得，這應當就是彌勒一脈的珍寶――人種袋。