第四百五十一章:七十二[第1頁/共3頁]
“……”
“為甚麼?”
那東風拖掛隻拉了一個物件,是一個龐大的水泥柱子。這柱子比架橋的柱子要粗好幾圈,約莫四五人手拉手才氣合抱的住。
半晌後,有人說道:“每一條豎線都是二十四條龍,三條總和是72條。”
“……”
許總點頭:“八卦是八個方位,當呈現八卦,而不是特定的某一種卦時,那這八卦總和起來就成了一種意味意義。服從很難說,但是這個意味性的意義很嚴峻。從古至今,不管是祭天,還是朝拜、亦或者是停止某種奧秘活動,都必必要有八卦圖騰。這八卦是一種意義,偶然候不是服從。”
一個禿頂大漢調侃道。
世人對著張玨的行動指指導點,啼笑皆非。
“這畫畫的不好,還非要強行裝逼。”
對,張玨畫的是龍圖騰。這龍圖騰底子不是大師常見的那種龍。現在我們能見到的龍圖騰,都是藝術家“締造”出來的。
但是當張玨從上到下畫完一排以後,就有人發明這擺列當中彷彿有甚麼特彆的規律了。
“冇有一點點科學根據。莫非做個壁畫就有其他感化了?”
“你瞎了吧?你從哪看出這是個卦象了?”
許總說完,當即有人開端點數。
“說不清,你看這龍圖騰的數量冇有規律,但你數一下就曉得了。八卦裡的每一卦,都會用三條線來代替,偶然候會把此中一條線拆斷,擺列組合構成分歧的卦象。第一列的龍是一個乾卦,三條豎線。你數三條豎線裡,每一條的數量,和三條總和的數量。”
龍圖騰,在數千年前,實在是一種特彆的籠統的標記,底子不是現在如許龐大。
而張玨卻用心致誌的在柱子上作畫,對於外界的統統環境全數不放在心上,他也不敢用心。
許總解釋道:“你如果常常讀古籍就會發明,最常呈現的數字有三個,三十6、七十2、八十一。”
“咦,裝逼唄。”
那許總解釋道:“不是說他這是個卦,我說的是,他畫著龍的時候,擺列的方位是一個乾卦。八卦方位裡,乾卦是三條豎線,中間不分離。你看他的這一個擺列,二十四條龍為一根豎線,然後空兩格,又是二十四條龍,再空兩格,又是二十四條龍。這不就是乾卦嘛?”
舉個例子,計算機裡有代碼。那代碼是看起來非常混亂的英文和數字以及各種標記構成的。這類代碼是有效代碼。張玨畫出來的圖騰,便是近似於這類代碼。
這用硃砂畫出來的龍的圖騰很粗陋,很籠統,不熟諳的人乃至看不出來這是龍。很難描述是甚麼模樣,歸正隻是瞥見彎曲折曲的線條,彆說龍身上的鱗片等等了。他連眼睛嘴巴都不畫,連鷹爪都不畫。
“唉,彆說,他畫這第二排的時候,還真有點像啊。”