第四十四章【大國】[第1頁/共5頁]

今滅德立違，而置其賂器於大廟，以明示百官。百官象之，其又何誅焉？國度之敗，由官邪也。官之失德，寵賂章也。郜鼎在廟，章孰甚焉！

厥後鄭莊公又結合齊國、魯國約會宋國新國君公子馮在宋國稷地召開友愛集會，簽訂友愛條約，為公子馮保駕護航。公子馮返國即位，是為宋莊公，重賞太宰華督，汲引為丞相。

是以，讓一個熟知東夷地理風土、情麵，且又智謀權變之人去鎮守東方，那是再好不過了，而太公薑尚傳聞出身東夷，熟諳本處所國環境，並且又老謀深算、機靈權變，正合適這一要求。何況太公佐武王伐紂興周，為西週三公首輔大臣、功蓋天下，正能夠封齊以獎其功，耀武威懾諸夷，以靖邊患。但這絕對是燙手的山芋，周朝也很多少另有點惠而不費的意義，嗬嗬。

以是薑子牙薑姓，呂氏，其氏得來啟事難考，大抵如：1、於其鼻祖四嶽伯益佐大禹治水有功而被封於呂地，故氏呂；2、周室滅商，子牙功績最大，得以先封於呂地（今河南省南陽市），故為呂氏，等等。書說薑子牙活了139歲，幫手了文、武、成、康四代周王。

周公旦攝政時，武庚、管叔、蔡叔詭計反叛，淮夷叛周，周公號令薑太公曰：“東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣，五侯九伯，實得征之”。

周王室的內史聽到這件事，由衷的讚歎道：“臧孫達的後代應當會在魯國世代享用爵祿吧！國君固然違背了禮法，他卻不忘用昭德塞違的事理去勸諫他。”

周公傳聞，張口結舌，愣愣無語！自此齊國人多以趨炎附勢為榮，以平平清正為恥；以不擇手腕尋求權、錢為榮，以安貧樂道平平是真為恥；以輕浮虛榮為榮，以儉樸樸重為恥；以構造算儘為榮，以謙善謙遜為恥；以二奶小三為榮，以放工回家為恥；以胡亂搞錢為榮，以隻花人為為恥，等等八項，而薑子牙後代子孫多淫亂昏汙之輩，乃至終被田氏淩辱殺滅殆儘而代，其為報應乎！？明天國人骨子裡根深蒂固的主子性、犬儒性但是薑子牙首倡！！？始作俑者，其無後乎？！！

這真是一篇反對貪汙敗北、闡述清正廉潔的好陳述！可惜魯桓公不聽，揮了揮他那肉食雞醬雞手普通的肥手，說了句：“Toonaive！”你很天真！

前麵我們說了，風水輪番轉，上麵轉到齊國了。

齊國的建國老祖宗很了不起，就是大名鼎鼎的薑尚---薑子牙，也稱呂望，薑姓，呂氏，名譽，字子牙，老百姓喜呼之為太公望、薑太公，周武王尊稱為師尚父，故又有稱薑尚、呂尚。史稱天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多。

早在殷商期間，中心當局就曾多次撻伐齊地諸國，但均未能臣服他們，以是他們不附中原已久。周朝建立今後，他們也仍然因疑忌周王朝的征討而與周對峙不附，如許周王朝的東部邊疆就難於安寧。