第528章 太乙神廟[第1頁/共4頁]

除開幾個核心保護是天子從內衛禁軍當中派送的，陳旭比較放心以外，其他的都隻能姑息，幸虧另有虞無涯幾近一天到晚寸步不離的守在他身邊。

並且陳旭一向感覺，維繫本身和虞無涯這類傑出乾係的最大紐帶並不是本身的品德，也不是當初救他一命，而是本身的廚藝。

鹹陽城本來也有幾座神廟，但供奉的都是春夏秋冬四神和其他比如雨神、河伯、灶神、門神、井神等一些希奇古怪的神仙，這些神仙在玄門還冇鼓起之前，都還是比較原始的神仙種類，也冇一個同一的標準和稱呼，也冇有一個彆係，甚麼太上三清以及其他的大神根基上都還冇呈現，是以老百姓祭拜的也很自覺，歸正和後代一樣，心誠則靈，遵循四時骨氣去各個神廟向供奉的神仙叩首祭拜一下，保佑本身家宅安然衣食無憂，就是最誇姣的景願。

陳旭把兩把手銃細心查抄了一遍，燧石、彈簧、扳機、火門乃至槍管都涓滴不敢遺漏，查抄完以後謹慎裝好彈藥插進掛在兩肋下的皮套當中，就像後代香港電影中的黑幫，伸手便能夠從懷裡拿出來。

城東的渭河邊上，就在當初陳旭實驗手雷的處所，現在已經修建起來一座不小的太乙神廟。

一起都籌辦結束以後，悄悄等候了差未幾半個小時，太陽逐步降低，初晨的溫度也漸漸降低。

找個僻靜的處所上馬，天然有安排好的禁軍前來策應，英布也是穿戴一身半舊的粗布麻衣，挑著一副擔子戴著一個破鬥笠迎上來籌辦施禮，卻被陳旭抬手攔住了。

自從始皇巡遊東南之時宛城落下太乙神雷現出太乙神碑，南陽報酬了祭拜神碑而在宛城當中修建了一個龐大的太乙神廟。

“勿用施禮，免得被人看出來！”

莊子在闡述老子關於道的本質和由來的時候說：“以本為精，以物為粗，以有積為不敷，淡然獨與神明居。古之道術有在因而者，關尹、老聃聞其風而悅之。建之以常無有，主之以太一。”

而虞無涯把一柄短劍藏在衣袖當中，手銃一樣貼身斜掛在身上，撩開短衣就能夠拿到。

在統統民氣中，既然是神仙，天然甚麼都應當會，精誠而至金石為開，固然求的人這麼多神仙這麼忙，但萬一運氣好神仙瞅了本身一眼豈不是大發了，是以這個太乙神廟自從修好以後每天都是香火鼎盛人流不息，各種魚龍稠濁的人混跡此中。

像陳旭這類新晉的侯爵貴族，固然大要上看起來風景無窮，但實在根底不牢，除開天子的恩寵以外根基上就是一個光桿，身邊除了虞無涯和英布陳劃一人能夠依靠以外，清河侯府從上到下的人不是天子送的就是當初內史府安排的，固然看起來都冇甚麼題目，但冇有履用時候磨練的虔誠都是不靠譜的，保不準哪天會出個幺蛾子。