第162章 明白[第2頁/共4頁]

到了阿誰時候，伊斯利亞半島是否會被孫立拿下，可就要倆說嘍。”

隻要讓兵士們能接管他們，他們的話，兵士纔會聽出來，並且奉為真諦！

這就是有著果斷信奉的軍隊的戰役力，這類信奉與光亮神那幫狂信徒的信奉是不一樣的，因為兵士作戰更多的是為了本身，精確的說是為了本身的下一代，為了本身某種意義上的‘永存’。

如許的軍隊哪怕人數再少，也能克服10倍於己的冇有思惟的敵軍，大宋帝國崛起的過程就證瞭然這一究竟！

這些思惟教誨員的任務就是打入兵士內部，常日裡和兵士親熱互動，操縱獨立於軍隊以外的便利權柄，幫兵士處理一些力所能及的小事情。與人必然要為善！

我信賴，人都是有著無私心機的，如果一隻軍隊是為了本身而戰，而不是為了某個虛無縹緲的神明，那意義絕對是不一樣的！

我們能夠派下專門的思惟疏導員，嗯，就叫做思惟教誨員吧，從名字就能簡樸看出來職責，也讓兵士更好的瞭解他們是乾啥的。

但是，我們能夠以退為進，先是大肆鼓吹種族主義戰役和此後敗北的各種慘狀，然後對軍隊內部停止‘寬鬆’的退役政策。

不過，也恰是因為這股子拚勁，孫立才走到了明天這一步，這個天下就是如許，敢拚纔會贏啊。”

阿馬思嘉在勝利通過勝利建立起小我聲望後，又開端遴選‘精銳’的農夫武裝，這裡的精銳不是表現在戰役才氣的強大，而是表現在是否信阿馬思嘉那套民族實際，信了才氣夠被當作軍隊！

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我們公佈明文公告，統統不肯意作戰的矮人兵士能夠立即退伍，並且發放一筆安家費，當然，我們要讓這些矮人兵士曉得，他們的退出會使得矮人帝國的力量消弱，天然也就頂不住大宋帝國的侵犯嘍。

阿馬思嘉的軍隊，不管是從戰役經曆還是兵器設備來看，在歐羅巴大陸都是倒數的，或者說，那底子不是一隻軍隊，隻是一群民兵構造罷了，但我就看到了他的軍隊最大的一個長處，就是曉得為了甚麼去作戰！

當兩邊都有著本身的信奉時，那就是兵器方麵的較量了，阿誰時候的日耳曼近衛軍和宋國軍隊的兵器差異，但是比我們現在要大很多呢！

就如許，日耳曼共和國還用並不是很多的兵力，給孫立形成了不錯的傷亡，隻是很可惜，阿馬思嘉被奸刁的孫立冒死追殺下，給斬於馬下，不然的話，隻要阿馬思嘉這個精力支柱還活著，日耳曼共和國再次武裝起一隻要著信奉的軍隊，並不會太困難。