第一百七十七章 風景這邊獨好[第1頁/共4頁]

先秦時，道門道承開端傳播，神州中原之地成為修道聖地。

元氣規複剛兩三年，海內部分地區已經呈現了各種混亂。

特彆是在宗教氛圍濃烈的西方，神權又有了昂首的跡象，把握了大多數社會資本的少數人，已經開端不擇統統手腕弄到合適本身的修行體例。

乃至於，另有人挖幾位道長歸去推行修道之術，但暗中挖走的，也隻是一些散修或者邪修，並且到了處以是後，這些散修很快就冇了脾氣……

身為正道散修的代言人，不言道長竭儘所能的滿足了他們，對於站出來應戰的三位應戰者，一人一巴掌直接拍暈。

幾位道長頓時哭笑不得，這位不言道長常日裡就是這麼教門徒的？

王升實在心底一向有幾個迷惑。

有關甚麼國際交換會這事，王升上輩子聽都冇聽過。

很多各種國際構造已經不曉得多少次號令大華國站出來，讓大華國公佈大華國其內的修道體例和修道界環境。

收徒不但要看品德德行，還要看國籍背景。

王升聽牟月先容了一起，也是感覺元氣規複，給了大華國新的生長機遇。

‘恰檸檬’。

從已知的神話體係來看，外洋幾大神話體係莫非都是憑胡設想？

此類事件本來不歸調查組管，彷彿大華國設立了專門對外的國際非天然事件措置中間，儘力庇護本身國度的非物質文明遺產。

王升因而問出了本身心底的迷惑。

這幾位道長本來就對他們師姐弟的氣力相稱自傲，得知王升已經虛丹境，更是感覺十拿九穩，垂垂就把話題聊到了其他處所。

連合道門，打壓正道，建立‘調查’、‘戰備’、‘研討’三構造，並在最早的時候立下了各種相乾政策。

不必惹事，也不會怕事。

“是，師父，”王升趕緊低頭承諾。

那是不是，這些外洋神話體係中的神靈，跟幾千年前呈現、千年前消逝的神仙們，有甚麼內涵關聯？

一向到客歲，一些體味大華國道門存在，且幾十年如一日搞間諜活動的某些國度和構造，用彙集到的諜報，在全天下範圍內鼓吹‘大華修士威脅論’。

‘我們承諾，不優先利用修行者軍隊，對峙五項根基原則，並對峙‘修道’不分散原則，尊敬地球上每個生命個彆的儲存權。’

但是，青言子卻在不動聲色的暗中察看，也是為了本身這倆門徒操碎了心……

道門道承是一種傳承，也是千百年來的堆集，講究的是平靜有為、是修心修德，並非簡樸挖走幾名修士就能提高道門修道之法。

外洋的公眾近況，則是差未幾半數的天下群眾，已經被‘修行’二字分歧程度的影響了本來的餬口。

兩邊氣力差異太大，交換會頓時墮入了僵局；然後，三國代表團提出了讓年青一輩停止參議交換之事。