第166章 死亦足道[第4頁/共6頁]

“那接下來就不對了，不管甚麼樣的死法之於他都不會是含笑而逝，他的臂很放鬆，神采裡連氣憤都冇有，最後一刻我見到了，他回過甚來，開的兩槍槍彈都打偏了，以他的程度，那一頃刻再殺兩人冇有困難……可卻冇有，被逼到這一步，不管是氣憤、不管是絕望、不管是任何一種負麵情感，都能夠瞭解，可恰好這麼安靜地迎著十幾條槍口開仗，死得這麼開闊，實在冇法瞭解。”大兵道。

“盧剛說了，男人前半生就是給後半生掙吹牛的本錢，不然老了拿甚麼下酒？”大兵道。

如何能夠有啊？那張醜惡的臉，會成為任何目睹過他的人最可駭的惡夢。環伺了一遍，又到了牛再山的麵前，一樣的行動反覆了一遍，而牛再山的觀感要比華登峰強多了，較著發福的身材，顯得白胖了點，不像華登峰，渾身黑瘦就剩個筋骨人了。

“不，如果我是精確的，你得承諾我，今後不準摻合到凶案裡，就安安生生坐到構造，你搏到了功名充足你坐享了，女人還是笨一點好。”大兵道。

“你還撐得住嗎？”

就這些，大兵愣了半晌，表示著尹白鴿一起出去，而分局賣力的，一向像盯賊一樣盯著兩人，看看時候，才過了一半，兩人出去時，那些法醫才重新開端間斷的事情，分局賣力的一向把大兵和尹白鴿二人送出門外。

懂了，還在想案子，尹白鴿思忖道著：“冇感覺有甚麼特彆之處啊，那張照片的規複困難估計會很大。”

“我不怕，但我甘願多看點誇姣的東西。”尹白鴿淡然應道。

“對。”大兵道。

這語意裡何嘗又不是哀傷？所謂的變態，所謂的脾氣扭曲何嘗又不是一種無法？

“再換一種你能聽懂的思惟體例，是通過這類觀感構成的懸疑，我問你答：為甚麼要打死他的朋友兄弟？”大兵問。

“如何了？”尹白鴿問。

“華登峰運氣一貫很差，最差的處所應當是碰到了我，彆人不可，劊子手可一定不可，冇有人比我們更體味從生到死的那一頃刻。”大兵道。

“意義是，不肯意如許，又必須如許？”尹白鴿問。

尹白鴿呃了聲，答覆不了。

“甚麼弊端？”尹白鴿問。

“那你說說，為甚麼是含笑而逝？說不定他就是變態，感覺無所謂了。歸副本身醜得不能見人，連他本身都嫌棄本身。”尹白鴿用心為莫非。

“對，你也學著點，悲傷對我們這一行可冇有甚麼好處，不得不麵對的事，遲早會扭曲我們的脾氣。”大兵道。