第14章[第1頁/共6頁]

王冕是紹興人，和魯迅先生是同親，他慷慨有弘願，通法術之學，也算得上是位“仙兒”。元末天下還冇亂糟糟的時候，他曾去過京師，偷偷與人說“亂且作”，人們都覺得他瘋了；厥後他又仿照《周禮》著書一卷，說道：“我還冇死，拿這個去獻給明主，能夠讓天下承平。”但是厥後運氣卻和他料想的分歧，將來的天子朱元璋讓他當秘書（諮議參軍）後，他就不幸抱病死掉了。

孟子說過，對於君子而言，天下上就冇有甚麼停滯，萬物皆備於我，統統看似停滯的東西實在都是在磨鍊我，最後成全我。

但是，劉伯溫也明白，本身不管如何地憂心忡忡，如何地想要為國度著力，但實際倒是，冇有平台給他。如果冇有戲台，本身又不能搭建，獨一的體例就是，在內心唱戲。但內心唱戲，彆人又看不到，以是唱了即是白唱。

張士誠自從插手鹽估客步隊以來，腰包漸鼓，但張士誠不太愛錢，反而喜好交友朋友，他獨一的消遣就是跟朋友大碗喝酒大塊兒吃肉。因為常常做東道主，以是身邊堆積了很多朋友。張士誠固然有錢，但因為是私運性子，不是國度答應範圍內的財帛來源，是以他常被那些通過刮地盤贏利的人看不起。有的富戶們向張士誠買鹽後認賬，表示：“要錢，能夠，不過你要等著吃官司。”張士誠當然不肯意販私鹽這事兒暴光，不得已隻好忍氣吞聲。不但是富戶欺負張士誠，那些收受他賄賂的官員也對張士誠如許的鹽估客非打即罵，特彆是辦理鹽業的差人，的確不把這些財神爺當人。如你所知，人的忍耐是有限度的，張士誠忍耐的限度終究在1353年春節後被衝破。

在這三年看似熱烈實在內心百無聊賴的時候裡，也不是冇有可圈可點的事產生。比如劉伯暖和王冕的來往就是此中之一。“王冕”的大名幾近是無人不曉的，他可謂是當時馳名的墨客、文學家、畫家、書法家。《儒林外史》開篇的楔子講的就是他的故事，不過他在文中的形象是一名拒不退隱的隱士、高人。我們小時候也學習過關於他刻苦學畫的課文，另有他的一首《白梅》也是相稱著名的，語文題目中也冇少考過：“冰雪林中著此身，分歧桃李混芳塵。俄然一夜暗香發，散作乾坤萬裡春。”

我們完整能夠如許說，劉伯溫詩文自娛，是一種無法的挑選。茨威格寫過一部小說叫《象棋的故事》，說的就是一個被關押在監獄中的犯人，因為統統自在被剝奪，以是就背誦一本象棋譜，成果出獄後，成了一名象棋妙手。劉伯溫厥後被譽為明初詩文三大師之一，和他在紹興的三年時候裡每天都寫詩作文有著首要的乾係。

張士誠出世於泰州白駒場（在今江蘇大豐）。泰州扼著蘇北咽喉地帶，自古以來的首要經濟支出就是鹽業，是中國曆代鹽稅的首要來源之一。到了元朝，泰州靠海的處所已經有了三十六處鹽場，張士誠的故鄉白駒場就是此中之一。