第560章 愛是什麼(一）[第1頁/共4頁]

“愛情是甚麼？我查了新華字典，愛情的根基定義是男女相愛的豪情。看到如許的解釋，我不由有種想大笑的打動。”梁剛說。

“在餬口中，愛情是甚麼呢？我儘量先用詩意的說話描述一下。愛情是甚麼？愛情是兩小我指尖悄悄碰觸時，感遭到的心跳加快嗎？還是兩人安步雨中時的浪漫溫馨？亦或是兩人含情脈脈對視相互時的心心相印、兩小無猜呢？”梁剛說。

“愛情能產生親情，親情是愛情的持續，友情也能產生愛情，愛情消逝了，友情還能持續儲存，友情轉化成愛情，能使愛情變得更加堅毅。以是在我看來，這三種豪情應當是相輔相成、缺一不成的。並不能說哪一種豪情的保質期就要長遠一點，這三種豪情都是人類本身具有的精力，以是我們不能說是豪情變質了，要變也隻是人的心變了罷了。”梁剛說。

“那你是如何‘揣摩’的呢？”陳總問。

“由此可見，愛情也是一把雙麵刀，既能夠讓一小我化身為敬愛仁慈的天使，也能夠讓人扭曲成一個刻毒無情的惡魔。既能夠讓人在這一刻感覺身處斑斕的天國天下，也能讓人鄙人一秒如同跌入無邊無儘的人間天國。這就是愛情的奇妙之處。”梁剛說。

“如果是如許的解釋的話，那麼同性戀之間的豪情，是不是就不成以稱之為愛情了呢？人們在定義愛情的時候，已經把它範圍在了必然的範圍以內了，起首性彆必須是一男一女了。那麼同性戀之間的豪情又該如何定義呢？”梁剛說。

“元好問在《摸魚兒・雁丘詞》中說，問人間，情是何物，直教存亡相許？毛澤東在《賀新郎・彆友》中說，過眼滾滾雲共霧，算人間知己吾與汝。”梁剛說。

“泰戈爾《天下上最悠遠的間隔》一詩，把愛情說成是天下上最悠遠的間隔，不能心靈相通。戴望舒在《雨巷》說，但願逢著，一個丁香一樣的，結著愁怨的女人。”梁剛說。

“有的時候，愛情就像一杯茶，要品了才曉得味道，而品茶的前提是要碰到會咀嚼的人，那麼你們能品出愛情這杯茶的味道嗎？偶然候愛情就像雞尾酒，一杯接一杯的喝著，喝到最後，我們卻在那甜甜的滋味中迷醉……。”梁剛說。

“另有就是，要有必然的經濟根本。說白了，就是要有看病的錢。如果冇有必然的社會乾係，如果冇有錢，我很難把她們‘挽救’出來。我能夠會眼睜睜地、痛苦地、無可何如地看著她落入火坑。”梁剛說。

“你母親這麼一下子竄改這麼快啊？”海水個人董事長陳涼問。

“那你對峙要把‘紅酥手’的母親弄到省會來治病，是出於甚麼考慮呢？”陳總問。

“我當時大抵有兩種考慮，一是我喜好‘紅酥手’，我不肯意讓她悲傷，她有難處，我理應義不容辭地幫忙她。二是，有一種公理感，我感覺鄉長和鄉長的兒子太欺負人了，仗著有權有勢，仗著有幾個臭錢，就想逼人就範，不是他媽的東西，我想把她們‘挽救’出來，不想讓鄉長和鄉長的兒子欺負她們。”梁剛說。