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元首的演說傳遍了全部都城，而後以報紙和鼓吹公告等體例向埃瑞安帝國各處分散。隻是在天下群眾都傳聞並接管之前，新的大事件在邊疆處發作。

這的確是戰役宣言。冇有氣力左證的戰役宣言，隻會被以為是投降逞強。

韋伯斯特已經九十多歲了，不消邪術鏡片就看不清東西，拿著書的手顫抖得讓人提心吊膽（那本手抄本看上去比他老數十倍，經不起任何摔打），看上去一陣大風就能把他撂倒再吹起來。當初這位小有資產的圖書辦理員帶著一馬車的藏書來到塔斯馬林，回絕彆人幫手，對峙要親身把書一本本拿下來登記，形成了阿誰出境視窗的大堵塞。可想而知，事情職員一臉崩潰，隻差跪下來叫他祖宗。

“你看起來倒不如何焦急。”塔砂對維克多說，“就不怕被你的背工頂替？”

屬於東南邊的飛艇飛了起來。

纔怪。

“但我們是連通的，屬於同一個時候，同時存在。”塔砂辯駁道。

維克多的靈魂分裂體例倒是將一壺水倒進彆的杯子裡，不但如此，還將杯子放進了冰箱。在內裡的水加了鹽加了糖然後在火上煮了一圈，這時候在把冰箱裡的杯子拿出來，那杯冰塊與現在的半壺水，還能被當作一樣的東西嗎？

就在那場打鬨似的戰役後一天，元首在都城頒發了演講。

“比如說？”塔砂可有可無地問。

“的確……這不是題目的重點！一杯水倒進分歧杯子裡仍然是那杯水，彙應時也一樣，以是你為甚麼會有這類被軀殼綁定的思慮體例？我還覺得主物質位麵熟物纔有如許的範圍性。”維克多嘖了一聲，“你明顯也能夠肆意豆割出部分靈魂，放在分歧的軀體當中，莫非你會跟那些你爭搶主導權嗎？”

恰好相反，這是一場“不戰役動員”。

分歧軀殼像分歧的容器，隻是放在分歧容器中的靈魂仍然相互聯絡。比起倒進分歧杯子的水，塔砂把持分歧軀體的時候，能夠更像把手放進布偶當中――隻不過手上也長了腦筋罷了。