第八百二十五章 天神白矖[第1頁/共4頁]

落空神位的朱雀神君心存不甘，自封幽冥鬼帝，再度為禍人間。世人在享用長久承平後，各部落首級亦慾望收縮，為爭奪好處相互殛斃，女媧遂派兩大護法白矖、騰蛇下凡尋寶除妖、挽救人間。

這個東西顧名思義，天然是一張符紙之類的，但是我拿在手中的倒是一塊陰片。這銀片卻也不曉得是甚麼時候的，大要竟然還比較光亮，並冇有像普通的銀成品一樣因為風化而變得發黑，隻是這銀牌子的上麵卻雕鏤著一個女性的圖象，這女性一身時裝，卻看不出是哪朝哪代的裝束，但是銀牌後背卻刻著兩個字——白矖！我的新一驚，這白矖我天然是曉得的，並且在《陸判手卷》當中也有清楚的記錄，隻是她如何會呈現在這個銀製的護身符上麵呢？

是以，人間規複戰役，女媧功德美滿，由白矖、騰蛇兩大護法接引上天，被尊為上古第一大神。

這大多數也是先人所誣捏的，天然冇有一些真憑實據，但是在汗青上，南越王國但是實在存在的。

任囂在今廣州倉邊路以西的古番山和禺山上構築了最早的廣州城—番禺，俗稱“任囂城”。任囂城雖是“袤四裡”的小城，倒是廣州建城見之於文獻的最早的可靠記錄。趙佗任龍川縣令，並上書朝廷要求從中原搬家五十萬的住民至南越。秦始皇派數十萬嶺北人移居嶺南，把中原中原部落先進的技術與文明帶到嶺南地區，促進了嶺南地區的生長。

這類喪葬體例，是中國南邊當代一些少數民族的葬俗。因以船形棺為葬具，故名。船棺葬分露天葬和土葬兩種。船棺露天葬風行於東南部古越人地點地……

卻不料，新一任南越王榮狄繼位，參拜聖廟時偶爾目睹白矖真容，驚為天人，欲納為後，白矖為避榮狄膠葛，將大祭司之位傳給騰蛇，本身躲入南越古洞，再不踏入塵凡一步。

白矖與騰蛇因為除妖有功，獲得萬民戀慕；任務完成後，白矖留戀人間的美景，不肯再返天庭，因而白矖留在了斑斕的南越國，成為南越國的女祭司，她與師妹騰蛇一起降妖佈道，挽救百姓造福社稷；恩澤一方，令人間呈現一片安寧！

白矖留戀人間，因而請旨永駐人間，化名仙樂，成為南越國大祭司。仙樂一向為人間驅除妖魔，挽救百姓。南越王朝曆儘數代不衰，全仗仙樂（白矖）、魔音（騰蛇）儘力幫手。

但是這個東西如何會是護身符呢？若不是符紙之類的東西，那麼普通的護身符應當是貔貅之類的吉利物，白矖的圖象如何會呈現在這陰牌之上呢？

厥後人類貪婪，為了爭奪大量的地盤，財產而相互殘殺，使天帝大怒，立即命令讓白矖與騰蛇返回仙界，然後用大水洗脫人類的惡念，白矖不肯讓無辜百姓受連累，決定與騰蛇一起留在人間，並在龍族之主蒼龍的幫忙下一起治水。也是以惹怒了天帝，斷去天梯使其冇法返迴天庭。