第八百七十六章 骨笛送歸[第1頁/共4頁]

“敢問兄長是從何人？”我衝著鬼修作揖。

此時，鬼修倒是把那麵黃色的旌旗給收了起來，衝著崔明伏搖了點頭，“先彆這麼歡暢，正所謂請神輕易送神難，現在我們需求把麵前的這些爺先送走！”

他笑了笑，“我的師父必定不肯意我把他的名字奉告彆人，但是我卻能夠奉告你，我的鼻祖是長春真人丘處機。”

我們看向了麵前的那幾隻還倖存的鬼怪，能夠和開通獸鬥爭並且倖存下來的鬼怪，可知其靈力絕逼不俗，並且此時的他們竟然也在虎視眈眈地看著我們，我曉得，我們身上有著它們所垂涎的血肉，這些竟然是它們所賴以依存的東西。

而到了大定九年，王重陽攜弟子4人西遊，途中得道飛昇於汴梁城，叮囑：“處機所學，一任丹陽。”自此，丘處機在馬丹陽教誨下，知識和道業敏捷長進。和其他師兄弟合稱“全真七子”他們是：丹陽子馬鈺、長真子譚處端、長生子劉處玄、長春子丘處機、玉陽子王處1、廣寧子郝大通、平靜散人孫不二，馬鈺之妻。

丘處機，字通密，道號長春子，登州棲霞人，玄門全真道掌教、真人、思惟家、政治家、文學家、攝生學家和醫藥學家。丘處機為南宋、金朝、蒙古帝國統治者以及泛博群眾大眾所共同恭敬，並因以74歲高齡而遠赴西域勸說成吉思汗止殺愛民而聞名天下。

“甚麼？”我和崔明伏頓時驚呆了，“您的師祖竟然是這麼大一尊大神！”

此時，鬼修行雲流水地做完了這統統，他深吸了口氣，繼而看向了我。

“恩？”但是他俄然直起家子，警悟地擦拭著吵嘴的酒水。

崔明伏聳了聳肩膀，不美意義地站在了一邊，我點了點頭，感覺有事理。

全真七子隨王重陽一起弘揚玄門全真派，丘處機在王重陽仙化後入磻溪洞居，用時六年，行攜蓑笠，人稱“蓑笠先生”。後又赴饒州龍門山隱居潛修七年，成為全真龍門派初創人之一。大定八年至大定十年間，丘處機跟從王重陽在山東和河南佈道。

“冇有，徒弟領進門，修行在小我，我隻是感覺在道門的餬口過分於古板有趣，以是我便分開了師門，到處浪跡天涯，就是想做一個閒雲野鶴，僅此罷了……”鬼修說著，便又取出了葫蘆，喝了口酒。

泰和八年，他到萊西永真觀後又來嶗山，較長時候在這裡修道，今白龍洞（仰口景區）有他的石刻20首。他以為“牢山”名不好，山如同一座大鼇伏於海畔，定名為鼇山，因此明朝在山畔建“衛城”的時候叫“鼇山衛”，海畔叫“鼇山灣”，是青島藍色矽穀首要“一極”。後又來青島，在上清宮有題“詞”和“詩”。

但是崔明伏卻被鬼修給提起領子給甩到了一邊，“你他媽要送誰上西天啊，你這個混蛋，這些東西都是被你兜攬的，但是現在你不要用了，就要弄死人家，你這是不是也太缺德了點兒呢？”