第八百五十二章 既有遺囑，又有托付[第1頁/共4頁]

我點了點頭，從速授意躲藏在我胸前古玉當中的嘟嘟，“嘟嘟出來，度化諸位——”我的話音方纔落下，嘟嘟便從古玉當中探出了他的小腦袋，而這十八冥丁看到嘟嘟的模樣也都忍不住嘖嘖稱奇。

三曰樂縣。指定音、校音器具。使民和樂者賜之。亦作“ 樂懸 ”。

崔明麗走到了我的身邊，漸漸地把我給拉了起來，而就在此時，五通神便又輕歎了一聲，“我等十八冥丁，雖說此次撤除了修蛇，也算是為人間撤除了一大禍害，但是我們這一世，也算是殺業甚重，以是，還請諸位幫手度化。”

“這兩個，你拿好，牢記必然不要弄丟掉了，不然，天下將會呈現一場龐大的大難，搞不好你們幾個的小命另有其彆人的性命都會冇了。”

而我跨步上前，對著它們虔誠一拜，“多謝冥丁相救！”

“如果大師都便利的話，我能夠讓他給大師度化。”我說著。

是中國當代天子賜給諸侯、大臣有殊勳者的九種禮器，是最高禮遇的表示。錫，在當代通“賜”字。九種特賜用物彆離是：車馬、衣服、樂縣、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、秬鬯。記錄見於《禮記》。

此時，我和崔明麗另有鬼修都不由自主地跪了下去，看到麵前的景象，我想我們臨時冇有甚麼來由不被打動的。跟著一聲哀嚎，那修蛇龐大的身軀也倒了下來，刹時化作了一糰粉末，消逝在周遭的風中，麵對這突如其來的一幕，我們也愣住了，倒是那白矖護身符，再次回到了崔明麗的手中。

為便於統治，號令諸侯按期朝覲，以便稟承周王室的旨意。為表示他們身份品級的凹凸，周天子賜給每人一件玉器，在朝覲時持於手中，作為他們身份職位的意味。比如，通過分歧尺寸的圭，顯現了上至天子、下到侯位的分歧品級；同時分歧尺寸的圭加以分歧的稱呼如鎮圭、桓圭、信圭、躬圭等，也顯現了周室安邦理國的信心。

八曰斧鉞。 能誅有罪者賜之。

二曰衣服。指袞冕之服，加上配套的赤舄一雙。 能安民者賜之。

四曰朱戶。指紅漆大門。 公浩繁者賜之。

我認得此中一個是玉圭，五通指著它奉告我。

一曰車馬。指金車大輅，和兵車戎輅；玄牡二駟，即黑馬八匹。其德可行者賜以車馬。

玉圭，古玉器名。當代帝王、諸侯朝聘、祭奠、喪葬時所用的玉製禮器。為瑞信之物。長條形，上尖下方，也作“珪”。形製大小，因爵位及用處分歧而異。有大圭、鎮圭、桓圭、信圭、躬圭、穀璧、蒲璧、四圭、裸圭之彆。周朝墓中常有發明。

而這個東西，說白了，又叫燒香筒，形狀上尖下方，光彩瑩潤。此玉圭有一奇，其色彩能隨季候更替而竄改，春秋二季，玉圭大要還會“出汗”。玉圭本是當代帝王進施禮節活動時用的禮器，徽宗把它特賜賚茅山，以示尊敬。是以，向來茅山道觀在停止嚴峻道場禮節活動時，都利用它。