第八百五十五章 大紅喪服[第1頁/共4頁]

是以，漢軍旗人的喪禮在清初時各自分歧。沿至清末除回八家尚守天方教禮，俄羅斯牛錄下旗民還守東正教禮外，其他的和滿蒙旗已大抵一樣了。

我們三個麵麵相覷，還當真冇有見到過大紅色的喪服。

兒媳為翁姑服喪也一樣拆頭撂辮，隻撂一個辮，能夠用青頭繩係辮梢，翁死撂左辮，姑死撂右辮，這叫作"拆頭撂單辮"。扁方可用銀或白銅質而較長一點的，方以骨質為孝重，銀、銅以短為孝重。侄媳及近族女性用長兩把頭扁方，並可戴耳挖金飾。耳環也有辨彆：妻光耳，媳係青線，侄媳能夠戴白銀圈。

滿蒙旗族婦女的孝服，近年特彆不成多見，孝袍和男人冇有大的彆離，隻孝袍不留開啟，孝帶係在腰中，並由肩上背過背後。旗族婦女因都梳"兩把頭"，以是有"拆頭撂辮"和"不拆頭撂辮"的彆離，又有"拆頭撂單辮"和"拆頭撂雙辮"的分歧。

漢軍八旗編入的成分很龐大，大部是明朝居住滿洲的漢人及入關後編入的河北、山東各地的漢人。彆的另有清真教入漢軍旗的，俄國阿拉巴金人、朝鮮人、安南人、金川人等都包含在漢軍旗內。

漢人婦女孝服講究是"麻花包頭"和"搭頭布"。用孝布擰成麻花箍在頭上，謂之麻花包頭；下墊方孝布，謂之搭頭布。凡梳"姑蘇撅"、"喜鵲尾"、"平三套"的妻媳或直係婦女，都要先換白纂，或用白布包好，換係白頭繩，然後戴搭頭布，上包頭。

親家媳婦和甥婦用漂白洋布盤倆雙十字，交叉在兩把頭上，腦門不圍箍，戴點翠金飾，也能夠用青布將黃金飾包紮代用。內侄媳婦不拆頭也不撂辮，但用絨花粗布包頭，作交叉十字，並將腦門箍著，以示和撂辮及洋布的辨彆。凡拆頭撂辮的，都應有跪靈陪孝的任務，乃至出殯後各回自宅也按著定製穿孝。

對死者表示記念而穿用的號衣。長輩為父老服喪穿用的喪服稱孝服。因為民族民風及宗教信奉等身分，喪服非常龐大。中國當代喪服自周朝已用素服，均取紅色，並有五服軌製，即按服喪重輕﹑做工粗細﹑週期是非，分為5等：斬衰﹑齊衰﹑大功﹑小功﹑緦麻。此中斬衰最上，用於重喪，取最粗的生麻布製作，不緝邊縫，出殯時披在胸前；女子還須加用喪髻，俗稱披麻帶孝。五服以外的遠親喪服，隻需袒免，即暴露左臂、免冠括髮。五服軌製曆代持續並有所竄改，至今已未幾見。