第九百二十二章 天古曼童[第1頁/共4頁]

所謂天童古曼就是普通人稱的‘仙童古曼’，而‘仙童古曼’是一種高層次製造古曼法門的稱呼，除了佩帶式以外，統統的供奉式‘仙童古曼’內裡都是一個獨立的靈體,一個獨立的名字，也隻要少數的龍婆徒弟，曉得這類製造仙童古曼的法門。

當大師在向當天感激天神教誨時，俄然在大師麵前呈現一名小孩，這小孩膚色全黑，站在動也不動，大師覺奇特，便走到小孩麵前，悄悄一碰小孩，小孩竟向後跌下地上，跟著更彈起站回，就像先前一樣動也不動，大師便繞到小孩背後，一樣悄悄一碰，小孩又向前倒下，但此次彈起後，這小孩竟變成約5米高的巨人，本來大師剛纔已曉得他是仙童，大師隻是和他玩玩。

泰國有位聞名的龍婆大師原名"術溫甩孔"就有過碰到仙童又獲得仙童傳授此秘法，話說大師在柬埔寨修行期間，一次行至一有山有河的處所，大師便在這處坐禪，一坐便由下午二時至零晨二時，當大師將開眼後，竟瞥見一天神從天而降，更教誨大師一些奇異的法門，教誨後天神便漸漸於大師麵前消逝。

因為龍坡或阿讚各個法門的辨彆，以是構成所製造的人童古曼具有屬性陰陽之分，龍坡徒弟們製造的人童古曼雕像方麵所用質料比較純真，都是一些聖土靈木頂多加上少量的靈骨，這類人童古曼屬陽性，古曼本身自主力也比較強。

統統植物的胚胎都能夠提煉成律過，之前提過的貓胎，另有一種是我們很熟諳的雙尾蜥蜴壁虎，因為在佛家態度統統植物都有靈魂，統統植物都與人一樣的有因果循環和報應。

這時仙童竟將製仙童古曼的法門傳與大師，傳授結束後仙童便消逝了，當今龍婆孔大師所製的金孺子都是遵循這位仙童所教誨之體例製作，以是大師製作之天童古曼，善信恭請後都同說非常靈驗，仙童傳授的秘法，所用的靈體不必然是短命的小孩或是生長成形的胎兒，也有一些是比淺顯人層次更高，來自深山密境的草木精靈，有一些精靈在修行的過程中受應天卻，靈體在欲散不散之際，被龍婆徒弟呼喚製形成仙童古曼，此類精靈仙童古曼數量非常少，能獲得真的緣份不小。

“真是有夠頭疼的！”崔明麗不住地搖著頭，而後看向了我，目光當中充滿了乞助的意味，“還是讓嘟嘟出來吧，他們同為靈體，即便說話不通，但定見是不異的，起碼能夠聽明白小女人在說甚麼。”

”小朋友承諾後，龍坡或阿讚們就會讓他皈依佛法、淨化他的靈魂、化解他的怨氣，並賜與它能幫忙扶養人豪情敦睦、奇蹟順利及擋災避險，召財的小神通，根據泰國官方信奉的說法，隻要非命或身後曾經修為正道或正道者或固執怨氣歸天者具有一些的靈力........