第九百二十四章[第1頁/共4頁]

唐朝時，冥婚也遍及存在，這類環境被反應到時人的誌怪小說裡。唐人載孚《廣異誌》“王乙”條的故事是如許的，有個叫王乙的人，有一次因趕集從李氏莊門前顛末。遠遠瞥見一個十五六歲的女孩，女孩也瞥見了他。兩人成心，女孩便讓婢女傳話給王乙，讓他早晨到莊上借宿。兩人半夜相見，一番纏綿以後，女孩俄然覺抱病了，有點心不在焉。

崔明麗倒是白了他一眼，“你這話說的甚麼意義啊，難不成你出了晶晶以外，還想再去找一個陰妻嗎？你想的可真是夠好的。”

花轎達到女方後，由送親太太將“新娘”照片或牌位取下，由結婚太太接過來，放人寶轎。這時，“新娘”的父、母不免要大聲嚎哭，並且要追出屋外。完整不是辦喪事的氛圍。 喜轎回到男方後，仍由結婚太太將“新婦”照片或牌位取出來，放於喜房炕上的供桌，與“新郎”並列。

曹衝是曹操與環夫人所生，曹衝很聰明，屬於天賦型。五六歲時，吳大帝孫權送了一頭大象給曹操，曹操想曉得大象有多重，但問了好多大臣都想不出稱量的體例。曹衝說，“置象大船之上，而刻其水痕所至,稱物以載之,則校可知矣。

以後，嘟嘟又代我們向這“天童古曼”扣問了一些題目，以後奉告了我們：

但是嘟嘟卻搖著頭，“要你管，韓小天，你說說看，我是你的護法仙童，我現在隻是為了本身找一個媳婦，你說這有甚麼不成以的呢？”

王乙問是如何了，本來女孩是翻牆來幽會的，翻牆時腳讓牆角的爬齒刺破了，疼痛難忍。女孩臨走時說，“看來我活不了了，如果你真對我有情，將來再顛末時到我墳上看看，安撫一下我的靈魂。”後王乙當官東歸，顛末李氏莊時，傳聞女孩真的死了。因而暗裡與當年的婢女去女孩的墓上祭奠，悲傷不已。不一會兒，那女孩竟然從墓裡出來了，這時王乙倒地猝死。婢女見到王乙的靈魂已與女孩聯袂進入了墳內，因而兩家結為冥婚。

如此有天稟的兒子，暮年死去，難怪曹操為他的死哀痛萬分，還要為他操縱冥婚。冥婚的鼓起，便與曹操如許寵嬖後代有關。但在官方另有一說法，不給死去的未婚者“結婚”，家中會鬨鬼，家人不寧。地點，在科學流行的當代，冥婚遍及為官方承認，成為“合法婚姻”，墓主兩家還成為“親家”。

而到了宋時，此俗在北方官方亦很風行，“年當嫁娶未婚而死者，兩家令媒互求之，謂之鬼媒人。通家狀細帖，各以父母命禱而卜之。得卜，即禮服冥衣，時有東平須城女子楊氏，以孝敬聞名，丈夫郭三去從戎後，她留下來悉心奉侍公婆。至元六年，郭三戰死疆場。楊母強行逼閨女再醮，她墮淚發誓不從。丈夫骸骨被送回籍後，公公考慮到兒媳婦年紀悄悄的，將來必然再醮，如許兒子在陽間就成了光棍，便籌算托人給兒子找一個已死去女子合葬，給他辦陰親。楊氏傳聞後，更加哀痛，絕食五天，最後吊頸死了，得以與丈夫合葬。可見，冥婚在元朝官方的影響。