第九百三十七章[第1頁/共4頁]

“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。天乾在奇門遁甲中占有著非常首要的職位，有人將奇門遁甲稱為天乾學，天乾最早呈現在甲骨文中，傳聞最後的用處是記錄太陽的活動竄改，太陽是地球上的萬物之源，對地球上統統生物構成最直接的影響。

“這並不是一個簡答的八卦盤，這貌似是一個開關！”崔明麗用手電細心地照著這個八卦盤。

奇門遁甲是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，為三式之首，最有理法，被稱為黃老道家最高層次的瞻望學，號稱帝王之學，初創報酬九天玄女，其本質是一門高檔的天文物理學，揭露了太陽係八大行星和地球磁場的感化環境。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。

由此可見《奇門遁甲》是中國當代很多代人共同研討的成果，它包含有天文學、曆法學、戰役學、策畫學、哲學等。現在《奇門遁甲》又凡是被人簡稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。官方傳播的鄙諺有“學會奇門遁，來人不消問。”當下奇門遁甲能夠利用婚戀、事情、奇蹟、風水、財氣的瞻望、調度、化解和運籌等諸多方麵。

但這類安然也並非是無儘頭的，玄門素有“十善則仙，十怨則妖”地說法，意義是說“十世的善人則能夠修成神仙，而十世的怨屈則會修成妖孽”，而冤死在監獄中的人，每小我就劃一於一世，也就是說，同時存有十個冤死鬼怨氣的牢房，藉助“地眼”之陰，便會變成大禍，即便是衙門的煞氣也是壓不住的。

曆代政治家、軍事家以及當代企業家把奇門遁甲用於決策，成績了不凡的奇蹟。當代利用奇門遁甲之術的賢聖們大多是治國平天下的智囊，如薑太公、範蠡、等高道。

所謂天時是指四周的地理環境（如風水）生態環境，地球磁場對事物的影響，山川、河道、門路、交通、社會地區的佈局，奇門遁甲中以九宮代表天時，九宮既乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌及中五宮。

按照記錄，奇門遁甲發源於四千六百多年前，軒轅黃帝大戰蚩尤之時；當時我們的先人黃帝和蚩尤在逐鹿展開一前所未有的一場大戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，並且會呼風喚雨；在疆場上製造迷霧，使得黃帝的軍隊丟失方向。

如許，按照詳細光陰，以六儀，三奇，八門，九星排局以及特彆的奇門遁甲格式，以占測人類社會和天然天下，性狀，意向，在人事乾係方麵挑選吉時吉方，就構成了中國奧秘文明中一個特有的門類――奇門遁甲。

在中國傳統文明中，奇門遁甲以易經八卦為根本，連絡星相曆法、天文地理、八門九星、陰陽五行、三奇六儀等要素，是中國瞻望學中集大成者、是易經最高層次的瞻望學，是以奇門遁甲自古被稱為帝王學。