第六百三十八章 端公陰羌[第1頁/共4頁]

而披髮的首要一點是，必須在服藥後多吃冷飯，故稱寒食散。除了吃冷飯以外，還要重視多外出步交活動；稱為散動或行散。還要重視多喝熱酒、好酒，每天飲數次，使身材薰薰有酒勢，即處於微醉狀況。

“這個老狐狸，冇有想到在這裡還設有騙局……”我抹了抹額頭盜汗，轉眼又望向了在這“六道循環陣法”當中的阿誰“隨侯珠”。

端公舞是用跳舞情勢來完成的，翻身、旋地、穿越，這些讓人目炫狼籍的行動配上千變萬化的手訣，讓人倍感奧秘。

“端公舞”，俗稱“扛神”，傳播於南漳西部山區薛坪鎮一帶，距今已有3000多年的汗青。“端公舞”的發明，曾顫動海內史學界和文藝界，被譽為楚文明的“活化石”。

“說來也奇特，拓跋珪隻是一胡人，如何會這模樣的陣法呢？這‘六道循環陣法’可不是從胡人那邊生長而來的！”崔明麗喝了口水，有些迷惑地問著我。

端公手訣分為三大類：一是天然崇拜，如太陽訣、玉輪訣，表現了人們對日月等天然力量的崇拜；二是生殖崇拜，如天師訣、捆鬼訣，彆離表示了陰陽交合的形象，表現了人們對生殖力量的崇拜；三是圖騰崇拜，如山王訣，表現了對以山作為圖騰形象的崇拜。

“寒食散？”嘟嘟詰問著，“甚麼叫‘寒食散’？”

朝臣至前，追其舊惡皆見殛斃，其他或以色彩變動，或以喘氣不調，或以行步乖節，或以言辭失措，帝皆覺得懷惡在心，變見於外，乃手自毆擊，死者皆陳天安殿前。因而朝野情麵各懷危懼。有司懶惰，莫相督攝，百工偷劫，盜賊公行，巷裡之間報酬希少。

好吧，我頓時覺著本身就有些小肮臟，之前明顯崔明麗曉得地比我多，因而我事事都要就教她，這下子好了，她竟然另有事需求就教我，畢竟，這類環境在之前可算是少之又少。

甚麼？我和崔明麗驚奇地朝著那邊望了疇昔，冇有想到，這看似淺顯，隻是略微浮出了金黃色的光芒的空中，卻冇有想到，竟然在頃刻之間，能夠活動出如此之多的“鎏金線蟲”。

以是，端公舞在漢水中遊的南漳、保康、穀城山區，和漢水上遊的陝西漢中鎮巴另有演出，但庇護、發掘前提非常困難。

如果飲冷酒或劣質酒便能夠會送命。西晉的裴秀就是因服藥後飲用冷酒而致命。彆的，服藥後還要用冷水浴來將藥的毒性和熱力披髮掉，並不能穿過量過暖的衣服。

這段記錄在《陸判手卷》之上也是有的：初，帝服寒食散，自太醫令陰羌身後，藥數動發，至此逾甚。而災變屢見，憂懣不安，或數日不食，或不寢達旦。

我看向了她，“他是不曉得，如此精美的陣法，必定也不是五胡十六國的產品，但是，但凡是人，都但願本身能夠長生不老，與六合齊壽，以是這些方術邪法，他們必定來者不拒，你健忘了，在拓跋珪的身邊有一個非常傳奇的人物了？”