第七百三十章 白蛇忽現[第1頁/共4頁]

並且在重新拔取穴位的時候，隻用天乾，不消地支。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上，故大頭以乾、震、坎、艮方位最好。

忌見棺上加棺（穀稱死錐），此凶對死者壞處較大或對地師有害；忌有北風洞，摸索有無風洞體例：用燭撲滅對著洞口，如燈頭不動則可用，如燈滅為風洞，用則必殃（應災之人事按砂水休咎斷）。

“那厥後呢？這但是大忌？”我問道。

並且在遷墳的過程當中，陰陽先生也再三交代，必然要把本來棺材底下的血土再往下深挖八寸後，用潔淨的袋子裝好移到新的營墓中去，不然休咎結果不大，帶走的土不成讓原土丟在路上被人踩，如許會對死者的長輩有害，對不起死者，如同死者活著時被路人腳踩刀割一樣，故此首要。彆的因年事多，墳場棺材板已拾不起來，用鍁連骨連土鏟也是很不對的，必然要讓死者平輩用手拾骨為好，死者的長輩之人是不能用手拾取長輩骸骨白的。

即東為上位，西為下位；東北為上位，西南為下位；北為上位，南為下位；西北為上位，東南為下位；這些都是按後天八卦陽性位為上位記。如一夫兩妻下葬應夫在上位，先妻次位，繼配又次位。其一為男女合穴，其二又擇一吉地營建。實遷墓有吉有凶，吉為使原墓不吉而又擇一吉地而乘活力，凶為使原墳繁華之氣因遷墓使元氣泄散乃至減吉或致凶。

蛇與人們的出產餬口相乾，春季萌動，夏天活潑，春季收斂，夏季安眠，和農作物的發展規律同步，並且雨多蛇多，水多蛇多。這統統，使蛇具有奧秘性，讓前人既害怕又獵奇，成為神化和崇拜的植物之一。

俗話說，“福地福人居”，但如果當真在一時候找不到福地的話，應先把骨灰盒放到記念堂中，或把屍身先存放在一個大荒中間。此為八個卦屬高山，休咎產生不大，此待時擇吉營墓為最好挑選。又有在遷墓時看到墓穴有龜蛇藤子纏繞棺材，此類吉相，不成硬遷，以破吉慶之元氣，求福反邀禍端也，殃及先人，故須牢記。關頭表舅也說了，這條蛇是俄然間冒出來的。

前人常曰“吉夢維何？維熊維羆，維虺維蛇，維熊維羆，男人之祥，維虺維蛇，女子之祥”之句。譯成口語就是：“甚麼是吉利的夢呀？夢見狗熊棕熊，夢見小蛇大蛇，夢見狗熊棕熊，是生男孩的祥兆，夢見小蛇大蛇，是生女孩的祥兆。”

我深吸了口氣，從表舅的神采上麵，我便能夠得出，要麼就是阿誰陰陽先生冇有奉告他這些，要麼就是冇有遵循這個步調做，薑帥一臉的懵逼，“師父，這遷墳另有這麼多的講究嗎？本來我老爸也像把祖墳給遷了的……”

忌見惡水（穀稱軟錐），因為衝死者背部位，對後輩多有倒黴趨勢；忌見硬塊石頭（稱稱硬錐），以示後輩窮而硬，此也稱為犛牛地；忌見螞蟻（俗稱活錐），因螞蟻吃掉死者的骨肉，對後輩有害無益。