第五百六十九章 千變萬化[第1頁/共4頁]

在人緣上是如此，在法性上可視為內涵宇宙和外在宇宙力量的連絡來進犯佛陀，以是佛陀要降魔得內證金剛心，身是金剛體，坐是金剛坐，法界被降伏後變成金剛法。

第六持水合掌，梵文又稱阿陀羅並兩掌而仰，指頭相著，稍屈合之，如掬水狀，似飲食印也。第七歸命合掌，梵文又稱缽羅拏摩合掌，十指頭相叉，以右加左，如金剛合掌也。

第三，便稱為外縛拳在《大日經疏》卷十三中，稱此為"指在外拳"，但普通隻稱為外縛。其印相是合叉二手成拳，十指外現。《金剛頂經》稱它為金剛縛，並說此金剛縛是"二手如月形"，這是以外縛的掌中圓形表月輪。《金剛頂經》中的三昧耶印等，都是以彆的縛拳為其印母。依《金剛頂經略出唸誦經》所記錄，為觀脫出纏縛之月輪而修菩提心觀時，須結彆的縛印。

指模的閃現和諸佛的願力、時空人緣以及眾生根器有關。以是釋迦牟尼佛在出世時，所結的指模是一手指天、一手指地，而在菩提迦耶成道時，指模是降魔印、觸地印。而在修苦行時也可說是身印，整小我非常削瘦，手結定印。但是，更加悲催的便是，我結出瞭如此之多的指模，但是卻冇有一個是有效的。

“韓小天，快跑啊，韓小天......”嘟嘟地哭聲斷斷續續地傳來了，我明白它被裹挾在了天網當中是非常的難受，並且非常的不舒暢，我深吸了口氣，一把把崔明麗給擋在了我的身後，“你站在這邊，讓我來！”

“你放棄吧，束手就擒吧，冇用的，你曉得嗎？”小老頭的聲音仍舊在我們二便響起。但是我卻仍舊不肯放棄，因為我另有一個指模冇有使出，那就是——降魔印。

以上這些指模，是在密教生長成為大流時，已在佛教造像中常可見到的指模。這些常見的指模，普通是佛在分歧的環境下，佛像所顯的天然姿式。但是在密教的鼓起下，指模的生長愈來愈龐大，並與佛菩薩等內證的境地呼應，閃現為諸尊的標幟，成為身、語、意三密中的身密。

崔明麗卻大哭著，“韓小天，我要和你一起......”這一次，她冇有聽我的，她如此有主意的一個女孩子，又何曾聽過我的話呢？此時，她卻也站在了我的身邊，並且，我也鮮明地發明，她的一隻手已經開端結印了。

這十二合掌在我的手中，連我本身都冇有想到，我竟然能夠做的如此緩慢，並且在最短的時候內，幾近達到了前所未有的速率。但是讓人遺憾的是，這仍舊冇有涓滴的感化。

觸地印，即伸右手覆於右膝，指頭觸地，又稱為降魔印，這是佛陀成道時所結的印相。彌陀定印，這是阿彌陀佛如來的印相，即二手相叉，右手置於左手上，兩手屈食指，拇指按在食指上。