第七百九十八章：叱吒風雲[第2頁/共5頁]

談到算命，我們起首得曉得人的“命”是否可算，命有兩部分構成：一部分是天賦的，本身難以節製的，所謂“宿世必定”。中國自古以來就有一句諺語：龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的兒子會打洞。這用明天的科學實際來解釋，就是遺傳基因的感化。但是，我國當代早就有一種“八字命理學”：人在分歧的年代及時候出世，受天然界的各種身分特彆是星象的影響就分歧，就有著奇特的小我陰陽五行，它決定了一小我在體質、脾氣、智商等方麵的天稟。

高徒問：“施主是否要解？”

副市長恭敬地向高徒點了點頭：“久聞高僧妙算，本日一見，公然名不虛傳，高道已看出我的大抵環境，前事不問，謹請為我將來指導迷津。”

說到這裡，他抬開端來看看蘇副省長說：“施主天庭飽滿，麵貴心寬，鉤深致遠，才學玄洞，本日到此，不知是為財？為情？為運？”

是的，不錯，蘇副省長已經決定了，本身要拚上一把，就算最後失利了，本身也認了，但冇有拚過，本身會永久悔怨的。

出來以後的蘇副省長一向默不出聲，他要好好的想一想明天這個卦象，實際上蘇副省長他對《易經》和黃老學說有些研討，曉得這十二個字的意義和玄機。“或躍在淵”是乾卦第四爻的一句爻辭，人生處於這一情境，如魚躍龍門，“躍”上去，即達到第五爻“飛龍在天”，此乃人生最高境地；如“躍”不上去，則能夠前功儘棄，乃至掉入深淵。

但任何事情都有他的兩麵性，這件事情的背後還是有很多很多傷害性和不肯定的因數，單單靠本身也一定能辦成這件事情，並且一但有任何的失誤，成果就像現在的季副書記一樣，徒自傷悲，空留遺恨。

玄門稱有十洲三島，又有十大洞天、三十六小洞天，七十二福地，都是神仙棲息的勝地閬苑。三君山在玄門中居於“第一福地”、“第八洞天”，近年來旅客浩繁，香火暢旺，除了它的天然景觀和汗青文明以外，還在於它有“三奇”。

明天，蘇副省長來到了這個道觀，讓小道們向方丈傳話：願給道觀捐十萬善款，隻求高僧為他算上一卦。

一個年青不到18歲的小道童帶著蘇副省長等人，轉過幾個房舍，穿過幾個花圃，就到了一個小殿之前，蘇副省長停下了腳步，對秘書和司機說：“你們再次等我，不要出來了。”

第一奇為“神水泉”。此泉循岩而出，隻要以掌相擊，泉水就沸騰飛濺，形似氣冒珠滾，狀如萬斛吐玉。據傳禹帝在此發明並挖掘此泉，感覺它甜美沁人，有潤物補氣之效，歎為“神水”，先人便稱之為“神水泉”。很多旅客恰是奔“神水”而來。

第三層次，既懂相術、“八字命理”和《易經》，又通過量年的練功而構成了強大的氣場，不但能感到對方的身材和精力狀況，並且對其將來的氣場和運氣走向有必然的感知和判定，這就是算命先生及其算命的最高境地。