第一百零三章 死試七胴[第1頁/共5頁]

“不想，在這些刀中不測發明此中一柄武.士刀鮮明就是傳說中妖刀村正，震驚之下脫口而出。冇想到，這偶然之言卻被這群人諷刺為笨拙傲慢的‘支那人’！”

“衛某敢這麼說，天然有體例證明。傳聞貴國當代便有生試七胴與死試七胴的試刀說法，據我所知，貴國質料記錄的汗青上罕見能過五胴斬的名刀，莫不是被支出天皇的皇宮裡。至於七胴斬完整屬於傳說。即便是以當代的鍛鋼技術，都罕見能造出五胴斬的鋒利刀劍，不，乃至三胴斬都做不到。既然你們思疑本身的國寶，那我們何不嚐嚐此刀鋒利！！”

“如何能夠？我國固然有生試七胴的說法，但是太刀是用來劈砍刺擊的，砍屍身這類事情對刀鋒侵害極大，即便是當代工藝也很難有三胴斬的寶貝，一柄老古玩如何能夠做到這一點？”有非常明智的人闡發道。

“如何不敢麵對究竟？”衛修詰責道。

“好，我等著！”衛修眼中閃過一絲對勁道，本身一向不斷灌輸的“國寶”看法終究起了感化，現在連買豬肉試刀的錢都省了。

“生試七胴用的但是屍身，在這裡如何找屍身？”

“且慢！小子把話說清楚了，莫非你還真的覺得你手中的是我大和民族十大名刀之首的妖刀村正？”麻生傳授冷喝道。

“就是啊就是啊！”

此時麻生傳授被氣的氣喘籲籲，顫抖動手指著衛修道：“你說那些到刀是假貨，那又如何證明這把刀是真正的村正刀！！！”

“切，你多慮了。室町期間距今也有五百年汗青，如此冗長的戰役史其他古玩或許還能儲存一二，妖刀村正嘛，我看懸！並且鍛鐵技術不竭生長，現在刀具三胴斬都不必然能做到，當代的老古玩如何能夠？我看此人八成是看汗青質料上的傳說，被忽悠的還真的信覺得真了。”

“大和期間貴國多次調派遣隋使和遣唐使學習我中原文明，當時大唐王朝的唐刀是以傳入貴國，被貴國改進更加適應貴國金屬稀缺的行情，而這柄武.士刀其外型與明天所見武.士刀要更加筆挺一些，看起來更像是劍，冇錯這與唐刀外型極其類似，以是這應當是最後初代村正打造的正宗村正刀，此為其一。”

“哼，說得好聽，生試七胴用的是活人，死試七胴用的是死人屍身，不管前者後者在現在都難以實現，我倒要看看你如何個試法？不會是砍充氣.娃娃吧？”質疑之聲剛落，便引發一片鬨堂大笑之聲。

“乾！這個混蛋看來是要玩真的啊？萬一他手中真的是妖刀村正如何辦？這臉豈不是丟大發了。”

“諸位下午好，解釋此刀前，容我提早解釋一句，本人對於貴國絕無任何仇視挑釁心機，我情願為華日友愛鄰裡乾係作出應有的進獻，事情之以是會呈現這類環境，實非我願，此中錯誤應當問問你們的青年教誨！”