630.姚崇十條建議，就是武則天的鍋？（4300字求訂閱）[第2頁/共5頁]

陳通翻了個白眼，真想抽醒這個被人忽悠瘸的蠢貨。

這就是社會，這就是實際。

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自掛東南枝：

“但這一條總該跟武則天有關了吧？”

“這就是仁者見仁智者見智了。”

完整冇有！

你武則天賦是離經叛道的人！

他這張小嫩臉，還是經不起被人幾次抽打的。

“比如，姚崇的第4條建議。”

“就這？”

“這還實在際。”

“李隆基本身重用寺人，還讓寺人領兵，你竟然說這是武則天期間的爛攤子？”

“他們猖獗的給你灌輸理念，最後讓你感覺很多事情都理所當然。”

崇禎現在如同一個小萌新一樣，嘴裡都是嗡嗡亂響，甚麼時候實施仁政竟然被說成了是有私心？

陳通：

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“老是揪住彆人的弊端不放，你們的品德有題目啊！”

“這李唐皇朝甩鍋的才氣，那可謂史上最強。”

第1條，姚崇建議實施仁政。

這傢夥真是死性不改。

現在你是不是還被門閥掐著脖子呢？

這到底是社會的進步，還是社會的退步呢？”

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長生殿主李三郎：

這不是氣力不答應嗎？

但姚崇好的一點就是還給不賞軍功加了一個刻日。

長生殿主李三郎：

姚崇提出了不讓寺人乾政。

就怕問出來，被人家群起而攻。

幻海之心（千古一帝，天下霸主）：

“論甩鍋的才氣，這李老三和儒門那些人但是旗鼓相稱！”

天子們都是滿臉的鄙夷，這李隆基真是蠢啊！大臣說的話你就能全信？

“前麵的這些都是小題目，能夠忽視掉的！”

如何一說李隆基朝呈現的弊端，你就能遐想到武則天呢？

雖遠必誅（千古聖君）：

“武則天的武周朝和李隆基的開元元年，他們中間還隔了七八年，經曆了兩個天子，政變了好幾次。”

我也不說仁政的內容，咱就看一看姚崇本身的表述，這的確就是一目瞭然。

“李隆基彆的事不會乾，就是連政策的好與壞都分不清！”

武則天在保護法治的莊嚴，而姚崇則是在粉碎法治，推行仁政，倡導刑不上大夫。

“這是典範的賊喊捉賊呀！”

“還感覺這很牛！”

你這是被人給洗腦了呀！”

“李老三，你怕是失心瘋了吧！”

不踩著彆人上位，他是內心不舒暢呀！

你這也太想當然了吧！

嗬嗬！

天底下根基上冇有一個大臣是真正的至公忘我，有報酬利，有報酬名，有人想要名看重史，有人卻為了心中的道義。

崇禎撓了撓頭，這回終究說到重點上來了。