第一千三百八十七章斬龍脈[第1頁/共3頁]

劉基精通天文、兵法、數理等，尤以詩文見長，詩文古樸雄放，不乏抨擊統治者腐朽、憐憫官方痛苦之作，著作均支出《誠意伯文集》。

劉基！劉伯溫，阿誰斬斷天下龍脈的傢夥，本身但是找他好久了，隻是一向冇有動靜，冇有想到他竟然躲在這裡。

劉伯溫曉得天文地理，甚麼奇門啊，六爻啊，該有的估計他都會。

作為神一樣的人物，劉根基不該該同意這類事的，畢竟這斬斷龍脈但是因果很重的，但也不曉得劉基為甚麼就同意了，還親身去斬斷神州的統統龍脈。

元至順間舉進士，博通經史，尤精象緯之學，時人比之諸葛亮，至正十九年（1359），朱元璋聞劉基及宋濂等名，禮聘而至，他上書陳述時務十八策，倍受寵任，參與運營安定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計，吳元年（1367）為太史令，進《戊申大統曆》，奏請立法定製，以止濫殺。

劉基斬龍脈，這個傳說已經深切每箇中原人的心中，在官方劉伯溫的形象是一名神人、先知先覺者、料事如神的預言家，有“前知五百年、後知五百年”之說。

相傳，劉伯溫本是玉帝身前一名天神，元末明初，天下大亂，烽火不竭，饑荒各處。玉帝令劉伯溫轉世幫手明君，以定天下，造福百姓，並賜斬仙劍，號令四海龍王，但龍王大哥體弱，事件繁多，是以派出了本身的九個兒子。

當它們功得美滿籌辦返迴天廷覆命之時，明成祖朱棣這個野心極大的帝王卻想永久把它們留在本身身邊，安邦定國，雄霸天下，因而他便借構築紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子，但九子還是神獸，頓時呼風喚雨，大發雷霆，朱棣見斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子老邁贔屭說：“你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。”

宿世收集上很多猜想都說劉基不該該如此做，斷人修煉之路，他也冇有落到甚麼好了局，但實在我們能夠換一個角度看題目。

太驚奇了！太震驚了，麵前有點搞基偏向的人，竟然是劉基，難怪他先前一向雞啊！雞啊的叫，本來是阿誰基。

劉基固然斬斷了通天之路，但他如何做是為了中華民族，是為了無數的炎黃子孫。

當然，另有更科學和離譜的傳說，比如，在朱元璋稱帝後，為了本身今後子孫能一向做天子下去，就調派劉基去斬斷龍脈，今後隻留下朱家的龍脈。

朝代更替一次，天下大亂一次，遭罪的還是老百姓，以是，劉基為了不讓這類事情折騰下去，隻得斬斷龍脈，斷掉每過十幾年的動亂。

贔屭一看本來是一塊小小的石碑，便毫不躊躇地馱在了身上，但用儘法力卻寸步難行。本來，神功聖德碑乃記錄“真龍天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是無量的），又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼，八子眼看大哥被壓在碑下，不忍拜彆，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身，朱棣固然留住了九子，但獲得的卻僅僅是九個泥像般的神獸，劉伯溫得知此過後，也棄朱棣而去，離開肉身返迴天廷，朱棣悔怨莫及，為了警示先人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，傳播千古。