袁崇煥是怎樣成為民族英雄的（轉3）[第1頁/共16頁]

為查明與諸申同居之人事下書曰：“奉汗諭：與諸申同居之漢人，一口有糧五鬥者，則計入有糧人之數內，一口有糧四鬥三鬥者，如有牛驢，亦計入有糧人之數內，若無有牛、驢則取其戶為奴。”

第六十一冊天命九年正月至六月

就衝這些，“二年複遼”的打算就底子不成能獲得批準，更何況，一旦後金被滅，老朱家就不會再持續加征遼餉，這可就不但僅是天津、登萊新設之兵的那點糧餉了，那是觸及到名為每年六七百萬兩，實際上兩千多萬兩的遼餉！毛賊，你做大死！！！

以是，我們會發明，毛文龍和袁可立的乾係，也恰是在這段期間惡化的，兩人從密切無間的合作，變成了相互彈劾，最後袁可立調走，換上一個婦科學術權威武之望(不準笑！武之望真的是醫學學術權威，專精婦科)，跟毛文龍的乾係更加糟糕。

滿文老檔的記錄是：“右屯衛存米數量：老米四十二萬一千一百三十石五鬥二升，小米一萬五千零二十石七鬥一升。黑豆五萬四千三百二十石一鬥一升，高粱一萬三千二百一十石五鬥三升，共五十萬三千六百八十一石七鬥七升。”

遺書往蓋州以西、威寧營以東之諸大臣曰：“奉汗諭：著五牛錄之額真，爾等不得與五牛錄之人分離，共同考覈五牛錄之漢人。凡一口有諸申鬥六七鬥者，令該戶出發，遣之，賜與田宅。一口有五鬥者及所去之人有牲口者，經合計若能夠維生，則計入有糧人之數內，以遣其戶。計之不敷者，則計入無糧人數內。無糧之人皆收捕之，並將其男丁數、人丁數，造冊奏汗，以聽汗令，漢人之糧食皆稱量之，並將石數造冊，由所去之大臣掌之。令諸申看管糧食，倘失一石，即以該大臣罪之。勿剝人棉袍勿以糧飼馬。於蓋州種棉及看管果木之漢人，令留三千二百名男丁，令析木城、金塔寺、胡水站，威寧營等城四周十、十五裡內之有糧人入城留之。”

汗降書諭漢人曰：“百姓勞苦，非我之罪也，皆明萬曆帝之罪也。萬曆帝乾預無涉之邊外異國，遂遭天譴，萬曆帝身亡。僅其身故，天恐國人不曉所譴，遂又使萬曆帝之子泰昌帝，未及一月亦亡。明帝遭天怒斥，父子以亡，王臣被殺，地盤被陷。因萬曆帝作歹之故，漢民受勞苦也。天以我為是，以明帝之遼東處所授予焉。既至天授之地，即令遼東四周漢人廬舍均與諸申合居，糧則同食，田則分耕。我諸申處所之廬舍田糧，亦皆給遷徙之漢人。於此國移民苦之年，未與諸申合居之人，爾等何故乘間賣糧？著有糧之富人，將所售之糧獻汗，並少量付價，若不送來，被人首告，則儘冇其糧且誅殺其身。”

現在，後金占據區比年饑荒的啟事根基搞清楚了——兩分天災，八分天災：