第36章工慾善其事必先利其器[第1頁/共4頁]

武當派中，張三豐師徒七人忙著救治張無忌，由穀虛子管著平常事件。當然這些和劉柯乾係不大，他隻是個小小的火工道人罷了。

如果劉柯曉得這些民氣中所想，怕是要笑破肚子，這些人純屬做夢，從古至今就冇見到一個武林中人做天子。還想用屠龍刀“武林至尊”的名頭去逐鹿中原！嘿！名頭再響也冇用，改朝換代這事看得是軍隊，江山都是打出來的，十幾萬，幾十萬的雄師滾滾而來，佈陣上前，武林人士就不敷看了！搞搞刺殺還差未幾，正所謂“倚天不出，誰與爭鋒！”嘛！

這邊武當世人忙著救治張無忌，那邊欲要藉著拜壽名頭上山肇事的一眾門派幫會灰溜溜的下了山，來時盛氣淩人，一副“你武當不給個交代就讓你都雅”的架式，下山時卻一個個有點蔫了。這些民氣想：想不到武當派手底下如此硬紮，連少林派都敗在他們手中，要曉得這此中可有“見聞智性”四大神僧中的三位。武當卻另有一個深不成測的張三豐坐鎮，可惜那位一樣深不成測的空見神僧倒是死了。雖說空字輩的大師少林寺共有十二三位，卻哪能個個技藝如此，不然少林就不是“四大神僧”了，而是“十二神僧”了！（三渡在少林寺中坐了三十多年的枯禪，江湖中早就無人記得他們了。）這下子武當派在武林中要大大立名了，要不是武當派才由張三豐創派幾十年，秘聞不敷深厚，弟子不如少林派多廣，怕是這武林第一大派的名頭也戴的起！就算是現在，今後也無人還敢去武當派猖獗，這屠龍刀我們是不消想了，“武林至尊”啊！現在各地義兵鼓起，如果能統領武林怕是天子也能當的！

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看《射鵰豪傑傳》裡，郭靖和黃蓉由洪七公指導，那是“忽忽七日，英勇精進”、“又過數日，二人又練完易筋鍛骨篇上的第二段工夫”，那叫一個快！可兒家那是本就有深厚功底，更有洪七公這位宗師級人物指導，“咱是甚麼也冇有啊！”劉柯在心中吼怒，“工慾善其事必先利其器，看模樣小爺我要在武當帶很長一段時候了！”

但是，九天以後，轉機到臨。這天上午，劉柯忙完後正在院中練拳，忽聽到有人進院，說道：“劉兄弟，本來你在這裡，快隨我來！”

腦海中閃現出一把古樸長劍，接著長劍虛化，顯出此中一束絹片。這些絹片又一片片展開，足有二三十片，待完整展開後分為兩份。一份開首寫著“九陰真經”，一份寫著“降龍十八掌”。還不等劉柯看下去，這些絹片上的筆跡變得恍惚，隻餘一片絹片開首寫著“易經鍛骨篇”，劉柯細心看去上麵滿是繁體字，公然呈現了最壞的環境，上麵密密麻麻滿是字，通篇冇有一個標點。再看字義，顛末這幾個月對道家典範的勤奮學習，宋朝的字體已是認全了，（曆代朝廷都通過編寫“字書”頒定的標準漢字，各個朝代的字都有些許分歧，相對於官方自發利用的各種簡化字，具有官方權威性。黃蓉家學淵源，想必寫的是利用最遍及的官用字。）有些詞彙劉柯能明白，可有些詞彙看不明白，這些能看明白的詞彙之間又異化著幾個看不明白的詞彙，就費事了。劉柯通篇一讀，對“易經鍛骨篇”的瞭解是東一爪西一鱗的，底子連不成整句，並且劉柯也冇法確認本身斷句是否精確。劉柯幾近愁悶的吐血，這一夜研討“易經鍛骨篇”一夜未眠卻毫無成果。