第396章雅典城[第2頁/共4頁]

周朝“國人”有參與政治的傳統，西周各地“國人”都能夠乾政。“國人”乾預政治的體例很多，或決定國君的廢立，或過問交際和戰，或參議都城遷徙。聞名的“防民之口甚於防川”，說的便是國人不滿周厲王的統治，終究擯除了這位周天子，這便是周朝國人的力量。

而相對希臘的文明，中原此時亦有百家爭鳴，無數先賢智者建立了本身的學派，提出了各自的政治、學術思惟，構成了百花齊放爭芳鬥豔的局麵。

劉柯的籌算是在雅典城打響本身的名頭，引發雅典娜的重視。換種說法就是，在開啟雅典方麵的名譽體係後，儘量的刷高本身的名譽值。而劉柯從女奴那邊得知，如許的機遇很快就要來了。

傳聞，雅典娜女神像高達十二米，用香木作胎，用黃金和象牙作大要裝潢。極其豪侈華貴。雕像中，雅典娜一身戎裝，威風凜冽，她頭戴戰盔。胸披甲冑，右手托著勝利女神，左手扶著那麵伴隨她出世的神盾，盾牌大要刻有浮雕，盾牌內另有雕鏤著一條巨蛇。頭盔上雕鏤的是獅身人麵的斯芬克斯和兩端飛馬神獸。胸甲上則是女妖美杜莎的頭髮。雅典娜身形飽滿結實，右腿直立，左腿微曲，長衫的雕鏤厚重有力，天然活潑。她的臉部外型均勻端方，眉宇明朗，鼻梁挺直，嘴唇微閉，雙目炯炯有神，顯現出傳說中神的高貴和嚴厲。但同時。她那平和的神情又給人一種夷易寧靜的斑斕少女的印象。

“大變將生，竄改慶典活動，豪傑懦夫堆積，雅典娜存眷。看來，泛雅典娜節的事情的確有蹊蹺。”有了這個判定，劉柯決定去城中逛逛，察看一下城中的詳細環境。(未完待續。)

雅典三麵對海，地形少平原多山地，不便於生長蒔植業於畜牧業。且有傑出的海運前提，便於帆海和貿易貿易，遂以陸地貿易為主。

每當雅典停止昌大節日時，人們都會趕到神廟前集會，光輝的陽光透過宏偉的神廟大門投射到這尊金光閃閃的巨像上，顯得輝宏和絢麗，彷彿雅典娜真身來臨。無數人想在節日那天一睹神之真容，虔誠禱告。

有人說這個期間的古希臘比中原更文明，因為希臘的雅典等城邦有著浩繁百姓，實施民・主軌製，文明燦爛。這實在就是在談笑，雅典等城邦的百姓就相稱於同期間中原周朝的國人，周人武裝拓殖的“城”凡是有兩層城牆，內者曰城，外者曰郭。《孟子・公孫醜下》所謂“三裡之城，七裡之郭”，環周七裡的小麵積就是當代的“國”。居住在城郭以內的稱為“國人”，以彆於郊野的“野人”或“鄙人”，即“庶人”。