第四章 接過衣缽[第2頁/共4頁]

劉半瞎子聽到仙姑服用了灶神土，一刹時就哇的大哭了。我但是從冇看到他哭過，就算他的腳筋被條根兒幫挑了的那天，他也未曾掉過一滴淚。現在天倒是像個孩子一樣大哭了。

在我們這邊，灶神能夠算是大神了。貧苦人家就算不供奉觀音菩薩，那也是會供奉灶神的。這裡頭的啟事可就多者呢！你說每戶人家，就算再窮，屋子再小，做飯的灶台還是有一個吧？傳說有灶的處所就有灶神。如果不供奉灶神，不但會穢衣穢食影響身材，灶神上天麵見玉帝的時候，還會多說你的好話呢！當然，灶神冇有我這描述的那麼不堪，灶神在保一家之安然的方麵，但是神通泛博的。

我乾笑著說：“嘿呀，我說仙姑婆婆，我也看過很多古書，說是這些學小道的人，厥後大多都很命苦啊，你看不是孤兒就是鰥夫孀婦，並且還克先人，畢竟是學道有損嘛，我如果去學，豈不是也難逃這一規律？不成不成，我本來命就這麼苦了，再橫添一個小道傳承者的名頭，這自此以後，天上的掃帚星豈不是都要一向纏著我？不可不可……”

縣裡頭又傳來動靜，說縣裡來了一個大官兒，這大官兒特彆熱中於官方文明，家裡還扶養著三清的像哩。嗯，縣裡的動靜就是這簡短的一句，但是卻惹得上麵的人無窮猜想。想想看哈，這大官兒必定是名譽的黨員吧，而黨員是不能信教的，但是這位大官兒卻能公開扶養三清像，這申明啥？這較著申明，我們的傳統文明，今後必將在這位大官兒的手中發揚光大啊！

劉家屬長：“你這個死外姓人，你敢說我就弄死你！”

仍然還是1990年，到了年底，即將邁入1991年。

聽到這兒我們都驚奇了，這劉靖永，不就是劉家屬長的孫子劉青嗎？如何又搖身一變，變成了劉琨鵬的兒子？我跑疇昔問劉半瞎子，劉半瞎子諱莫如深地盯了盯我，說讓我彆瞎猜，我就好好做我的小道傳承者就行。

“師姐，你這如何這麼笨啊，你可曉得，你現在延壽了，三年以後，你就魂飛魄散了！到時候，我就算是尋遍三界，也尋不到你啊！”

每個州裡都大乾起來。我們陽口縣金珠鄉也不例外。並且我們鄉帶領特地做出首要唆使：每個村、寨要因地製宜，當場發掘本村中值得被弘揚的優良傳統文明。我湖湘文明廣博高深，而在每個村又有每個村的分歧，是以到時候，我們要看誰的文明更高深，誰的文明更奇妙！1991年4月1日，你們每個村派1~3名代表來鄉當局“比武”，我要看到每個村、寨的服從！

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