第七百一十五章 以利誘之還是以權勢壓之？[第1頁/共4頁]

“陛下能如此想,乃我中原萬世之福也。”魏征起家,搶先拜倒於地。隨後,廳中的二十餘人皆儘拜倒於地。

“諸卿請起,朕這麼做,不但僅是為了現在,更是為了將來。”我起家朝著諸多文武臣工抬手虛扶,看著他們起家以後我持續道。“朕做得對的,那就設為定製,後代之帝王、朝庭,皆當遵之。”

“陛下,臣之惑便是,陛下如何能使百姓背井離鄉,遠渡重洋？不知,是以利誘之,還是以權勢壓之？”孔穎達一臉安然地望著我問道。

“卿固然言之,朕若能解,當為卿解之。”我點了點頭說道。

“……陛下,臣有一惑,請陛下解之。”說完了那番話,看到了那些文武大臣一臉如有所思的模樣,孔穎達轉過了身來,肅容朝我行了一禮道。

第一策提及來輕易,做起來難,終究商討下來的成果就是,最好是知會留駐於交趾中南部和呂宋島的中原帝國兵士,奉告他們,如果情願留在本地,遷徙家人同往的話,那麼,每一戶,可得十頃之地步,五年以內,不會向他們征收任何的稅賦,彆的,國度將會免費為他們供應室第、耕具,餬口用品。

彆看隻是減少了兩成,如果做大買賣的,怕是一下看來,就能夠節儉過十萬貫的稅賦支出。

“陛下放心,臣等定會將言錄於文籍史冊當中,讓後代警省,切切不成再犯前人之錯誤。”諸位大臣皆儘遵之。

故鄉夥的思路,與我的設法並冇有太大的差異,但是,他卻能夠從當代的聖賢的語句中,摘錄出合適現階段,現現在的環境所合適的東西,來表達他的定見和觀點。

孔穎達深深地吸了一口氣,站起了身來,理了理衣衿雙袖,扶了扶頭上帽冠,然後朝著母舅恭敬一禮。“《詩・周南・關雎序》有言：美教養,移民風;《禮記・經解》有言：故禮之教養也微,其止邪也於未形……教字之意,乃教其不知,而恤其不敷也,上所施而下所效也。使民識舊事,長善而救其失者也。能使民知寒暑四時,使士使文而知史,使商知帛財而轉運,使工知修建而立柱……皆教之功。”

這些方略,這些手腕,這些設法,都是在大師的一次又一次地集會當中會商構成,垂垂地被訴之於筆墨,記錄下來,而這,僅僅隻是開端,或者說,這僅僅是中原帝國向著中原的邊境外走出來的第一步,向著殖民帝國雛形,走出來的第一步。

彆的,他們所蒔植的糧食,又或者是甘蔗,國度都會按時價征收。彆的,五年以後,隻需求交納一半稅賦。而販子如此在這些處所做買賣,那麼,前五年,稅賦減半。五年之間,稅賦隻是中原的八成。

“如果世移時易,需求改進,當由百姓議會通過,內閣方可實施。”我掃了一眼殿中諸位朝中重臣,慎重隧道。