第三百八十一章 城門見聞[第1頁/共4頁]
佛修不喜殺伐,對此城辦理極其嚴格,嚴禁在此城以內飛翔鬥法,相互廝殺,加上其他一些各種法則之下,讓天彌城成為了修士的樂土,乃至一些無惡不作的險惡修士都是埋冇真身來此出亡,足見此城的包涵漂亮。
小半個時候以後,袁典收起追雲盤,停在了內城的入口,看了看城牆之上兩個持重高雅的‘天彌’大字,微微一笑,隨即向裡走去。
此時,進入內城當中的修士,不時有些人會主動來到香爐跟前,雙手合十,哈腰一拜,然後隨便取出一把靈石,放入化緣盂當中。
並且,據火爺報告,佛修修煉的本源法經《悟緣心經》也是一部極其特彆的法經,恰是因為這部法經的存在,佛修才成為了一個和妖、魔、鬼、人、靈並列的修真階層,並且因為其對妖、魔、鬼族的禁止,已然成為和人族不相高低的一大權勢。
此城位於智華國的偏南地區,是智華國以內的第一大城,由智華國佛修製作辦理,是智華國佛修心中的聖地,一樣也是智華國佛修和紫瓊其他權勢乃至於玄黃中天彆的三塊大陸來往之地,極其繁華。
儒雅男人開端動手調查這件事情,而許家也是將雙柱山當中的事情奉告了青鬼穀,隨即以這件事情為起點,魚骨山四周的修真權勢墮入了一場紛爭。
顛末兩個多月的長途跋涉,袁典來到了天彌城以外,看著連綿開來外城當中的各種修建,另有來交常常的凡人,在看看騰空飛翔的浩繁修士,袁典身影一轉,向著最為中間的內城奔去。
而在香爐的擺佈兩邊,則是兩個巨大的化緣盂,內裡盛放了一些光芒閃閃各種品階的靈石。
此城麵積龐大遠超佛手城如許的小城不說,也有著本身特有的一大特性。
看著那位元嬰初期的老衲人和那十幾位結丹級彆的佛修像凡人和尚一樣盤膝而坐,一字一句的念著佛經,袁典也是吃驚不小。
帶著如許的疑問,袁典望向了正中的暗灰色香爐,一看之下也是吃驚不小,阿誰看似普淺顯通的香爐竟然是寶器,並且在寶器當中也是不凡的存在,品階已然達到五淬中品層級,這讓袁典更是吃驚不已。
生長到現在,天彌城的外城已然四散開來,連綿百裡,範圍可謂龐大至極,而幾十裡的內城則是製作的更加古樸持重,充滿了佛教的氣味,傳聞內城當中最為中間的天彌寺就是智華國佛修的中間。
“祭奠過後,就會獲得佛修贈送的一枚菩提子,而這些菩提子都是顛末大能佛修開光之物,平常期間戴在身上驅鬼辟邪不說,還是一件堆集機遇,獲得佛祖庇佑的寶貝。”
靈族天然不必多說,每一個都是六合當中極其靈性的異化體,奧秘至極的存在,但是佛修一樣奧秘至極。