第一百七十二章 文玩騙局[第2頁/共4頁]

黎先生就嗬嗬笑，“八旗後輩是不是中國人？他們還飽讀詩書呢，聰不聰明？晚清時候遛鳥鬥蛐蛐的那些人都是誰呀？你始終要堅信一個觀點，聰明人畢竟占少數，我剛纔都講過了，傾銷鼓吹找那些不入流的文人騷客，真正的聰明人都在忙閒事，要麼贏利，要麼做學問，你去找他們推行木頭，那是自討苦吃。”

如此這般，市場就會翻開，先是由文人騷客建議，逐步伸展全社會，一向提高到天下各地，到阿誰時候，你說我們能不贏利嗎？

要不了三五年，包管天下半數男人都喜好上木頭，見麵打號召就先問：嗨，包漿了啊，成色不錯啊，多錢盤得？

再找些幕後推手吹噓，共同佛家後輩停止鼓吹包裝，你彆說一串小葉紫檀如何滴，一串一萬八那還是佛祖打過折的。

接下來，去寺廟轉一圈，讓佛祖給開個光，OK，大功勝利，能夠拿去忽悠人了。

並且，開光也有講究，那得看是誰給開的，高僧能開，大德能開，最頂的是祈求至高喇嘛給開光。

兩比擬較，阿誰好阿誰差，一目瞭然。

本身貧乏甚麼，就會死力的表示甚麼，這是人類的通病。

彆說文盲土豪，就說很多建國豪傑，束縛後也換了女大門生做老婆，這足以申明統統。

好，大抵門路定了，實際如何操縱？

當他有錢今後呢？

“中國男人冇有你說的那麼笨，有錢往哪花不可，如何能夠玩木頭？”

因為跟不上潮流。

講到這裡，我承認，黎先生講的都對，但我就是不明白，他要如何樣把木頭賣到天價？

乾係大了，佛教為甚麼在中國這麼火？莫非是佛祖真的靈驗？

固然黎先生說的天花亂墜，但我卻模糊感覺不靠譜。

任何一款事物的風行，都要有個建議人，也就是社會風行風，找甚麼人合適？

你問問他們，他們心中有聖地嗎？個個跑去西藏做甚麼？

答案是必定的，誰不想本身老婆又標緻又有文明？

如何操縱呢？就奉告人們，那些上好的沉香，紫檀，酸枝長成材如何都要幾百年，不輕易啊，現在環球就剩下未幾的十幾棵，挖一棵少一棵，都是不成再生資本，你現在不買，等你老死都等不到下一波。

說話間，王老爺子來到阿妹跟前，翻開錦盒，內裡是一串乳白圓珠子，首尾相連，大多都是小指頭大小，唯獨中間部位那顆，鴿子蛋普通大，燈光暉映下，綻放著七彩光彩。

說到這裡，我想起黃永貴脖子上那串十萬八的珠子，不由苦笑。

要把這股子風行風吹起來，每個男人見了麵，手裡脖子上都得有木質項鍊或珠子，你脖子上戴串黃金就俗氣，就冇文明，就冇信奉。

關於佛教如何停止自我包裝推行那是另一個範圍，我今上帝要講的是，如何把木料買賣做起來，如何把這個大蛋糕搭起來，過程很簡樸。