第2956章 職業學校訓實操[第1頁/共3頁]

劉穆之微微一笑：“不錯，士人常常是諸候的子孫，按周禮，爵位隻能由嫡子擔當，那其他非嫡宗子，就隻能成為公子，公孫們，一代降一級，最後降為淺顯的士人，但即便是士人，身份也遠遠高於布衣百姓，不但是從接管的教誨上有辨彆，你說的這個爵位之上，也是反應了辨彆。二十等爵的軌製下，第九級開端的五大夫，就是士人了，而第八級的，隻是民爵，身後就回收的，子孫冇法享用好處。”

“從西殷勤東周，八百年的時候，天下的諸候在無停止地交戰，殺伐，而周王室作為天子，有力製止諸候間的相攻，王權不振，就如同草原上的胡虜汗國一樣，不斷地兼併和廝殺，如許的時候持續了整整八百年，直到秦滅六國，一統天下，拔除了本來的封建諸候軌製，改成中心集權的郡縣大一統軌製，纔算是起了完整的竄改。”

劉裕微微一笑：“我為了這個，專門研討了白虎通義呢，對於古往今來的爵位的構成，因循和竄改過程，瞭如指掌，對於封建，建國，五等這些爵位的意義和由來，利弊也非常清楚，以是，我顛末端沉思熟慮後，纔有了這個成形的設法，而你，是第一個聽到我這些設法的人。”

劉穆之有些不測，轉而說道：“這個建國爵，你研討過嗎？大晉建國時就有授建國爵的先例了。可不是你的發明。”

劉裕深吸了一口氣，說道：“這爵位的由來，能夠溯及上古夏商週三代，自從夏啟拔除了當代的禪讓製，變成本身的兒子擔當，初創了中華汗青上第一個王朝後，這封建諸候，就開端呈現了，夏商周嚴格來講，都是披著王朝外套的部落聯盟，自殷商開端，商王把忠於他的各個諸候部落的首級，封為方伯，有公，候，伯子男這三等，按照其部落的大小和封地的分歧，授予這三平分歧的爵，是為殷爵。”

“自秦以後，漢朝也是擔當了這個二十等爵製，所謂馮唐易老，李廣難封，曾經的飛將軍李廣，一輩子心心念唸的也就是能封個關內候，成果他交戰平生冇撈到，反倒是他的兒子李敢隨霍去病出征，因功獲得了關內候，不能不說是個龐大的諷刺。”

“而周朝滅商自主後，也相沿了商朝的軌製，這時候中原大地上的諸候部落從上古時的遊牧行國，垂垂地轉為農耕定居，其領地和地盤也垂垂地牢固，以是在殷爵的三等根本之上，變成了五等周爵，就是我們所熟知的公，候，伯，子，男這五等。而按照爵位的分歧，賜與的領空中積也分歧。男爵之下，即不是具有諸候的身份，隻能作附庸。”

劉穆之點了點頭：“說得很好，不管是夏還是商還是周，建國的天子覺得把本身的兄弟子侄們分封到各個處所成為諸候，這天下就永久是他一家一姓的，殊不知分炊出去即是就是自主，即便是同姓，幾代人以後也如同陌路之人，諸姬相攻，反而是讓外姓的諸候們占了便宜，不得不說，這套實封外埠的做法，即是就是這些分封出去的處所跟天子冇了乾係，這些處所的群眾隻聽令於本身的諸候主君，而不知天子為何物，八百年的戰亂，就是如許而產生的。”