第四千一百二十九章 百姓覺醒不為奴[第1頁/共3頁]

“對於漢人百姓，胡人君主們還能夠通過儒家實際來停止管理，呼應的也是通過五行更替實際，說甚麼胡人君王入主，也是晉朝司馬氏氣數已儘的成果，乃至從最早的幾個胡人政權，不管是劉淵建立的匈奴漢國，還是益州李特建立的成漢，也都要加個漢字，以示他們對中原統治的正統，畢竟兩漢四百年，漢人身份認同早就深切民氣，而司馬氏得國不正，又是禍亂天下，以是這個漢字，比晉更有號令力，也能顯現他們得國的合法性。”

庾悅嘲笑道：“換湯不換藥的哄人把戲罷了，不要覺得匈奴人給本身加了個劉姓就真的成了漢人了，實際上，五部匈奴也好，羯胡蠻子也罷，仍然是以本部落的胡虜族報酬軍事力量，視漢報酬仆從乃至是會說話的牲口，毫不是當作本身人，之以是如許作作大要文章，不過是想要降落漢人百姓的抵擋，甘心接管他們的統治罷了。”

庾悅歎了口氣：“西朝剛毀滅的那陣子，確切是慘絕人寰，我自幼聽父祖輩訴說當年的環境時，也是驚心靈魂，即便是現在在疆場上見到屍橫遍野的慘狀，跟當年那種屍身盈路，白骨遍野，連繁華的洛陽都能荒草叢生，變成一個大型的墳場，這類事情，聽了都會嚇得早晨睡不著覺，每次想到這些，都會更悔恨司馬氏的諸王內戰，纔會惹出如此滔天大禍出來。也難怪我們的先祖會如許鄙棄司馬氏的天子了。”

“這第三嘛，嘿嘿，胡人會想啊，如果你們漢人這套品德理念這麼好，又如何會敗在我們手中，給我們征服和統治的呢？哪有勝利者要去把失利者的那套撿起來的事理？以是啊，這些胡人君王們得另想體例，用一種漢人也能承認，胡人也能接管的學說，作為國粹，重新讓天下人共同接管。”

黑袍點了點頭：“是的，這就是為何北方胡人君首要大力推行佛教的啟事了，他們畢竟是外來的入侵者，風俗乃至是人種都和中原的百姓完整分歧，在西晉亂世之初，漢人胡人的牴觸非常遍及，並且血腥殘暴，漢人因為八王之亂，幾近天下軍隊打光，這纔給了各路胡虜前後入侵的機遇，但他們是遊牧餬口，不會農耕，以是打下的地盤，就逼迫漢報酬農奴，為其種田交稅，而胡人百姓則大部分不事出產，隻處置戰役。”

“之前漢人天子統治之時，固然也不乏殘暴之君，也有八王之亂這類涉及天下的戰亂，但起碼大多數漢人百姓，隻要不是身處亂世，還是能活下去的，但胡人來了以後，逼迫他們的除了本來的官吏以外，更多了淺顯的胡人，這些人不事出產，專門以劫奪為生，乃至能夠說，是國度承認合法的強盜，這就讓北方的漢人百姓儲存都困難，纔會有流民帥帶著幾百上千家舉族南下，或者是本地豪強結塢自保，進山儲存。”