第五千四百七十七章 由公入私緣剩餘[第1頁/共3頁]

黑袍笑了起來：“明白了，老祖把泰初時的人類的儲存和生長的經曆，說得清楚瞭然啊，不得不平氣我們的先人們，在那蠻荒光陰中為了儲存而停止的鬥爭，太不輕易了，不過，按您的說法，有了捕獲後冇有頓時殺死，而是留著豢養幾天，以待今後食用的野獸，這是不是就是人類停止畜牧業，養殖各種家畜，家禽的開端呢？”

鬥蓬如有所思地點頭道：“是啊，聽老祖這麼一說，我是有些明白了，您是說泰初期間，人們本來是冇有私心的，堆積成為群體，成為部落的人們，有東西是一起分享，因為食品這些是不會有存留的，大多數時候，大師是吃不飽的，統統人也明白，隻要連合合作，才氣活下去，堆積在一起的群體，有所合作，女人體力弱，就是去製作東西，生兒育女，或者是處置比較安然的彙集野果之類的事件，而身強力壯的男人，則是要承擔比較傷害的打獵，捕漁之類的事，相對來講更多的要跟人或者獸停止戰役，在這類環境下，大師合作合作，同心合力地出產和儲存，也冇有凹凸貴賤之分。天然也談不上私心了吧。”

老祖的眼睛微微地眯了起來，說道：“泰初之時產生的事，我也不是太清楚，但就我所知的一些資訊來看，泰初時的人類中，那些接收了充足靈力的人類豪傑或者是首級，成為了第一批能夠飛昇上天的神，成神以後，他們有了龐大的力量，也有了神通，有些神明為了幫忙本身的子嗣，就把一些神通傳給了人類，比如說打造東西，比如說生火，比如說通過祭奠的體例與天神相同，而最大的一個神通，就是讓人類把握了火的利用，有了火，人類能夠克服很多之前冇法克服的野獸，有了火，人類能夠用來燒烤禽獸的肉以食用，能夠不再隻能茹毛飲血，獵物也不能儲存了。能夠說，火的呈現和利用，纔是太前人類第一次有了殘剩食品的能夠，因為隻要生火，能夠把之前很輕易腐臭變質的東西，隔了幾天還能夠再燒熟了吃，這就是殘剩食品呈現的最大前提。”

老祖點了點頭：“是的，離了群體落單的人，冇法儲存，會很快地給彆的野獸乃至是人類所捕食，以是，大師隻能抱團求活，又因為冇有殘剩的食品，以是談不上有私心可言，當然，一些謹慎思還是有的，比如個人打獵時為了避險而縮在前麵，少著力，又或者是在一起采摘野果時，打造東西時少出點力，偷點懶，但這些賦性中的小私心，並不影響大局，團體來講，在殘剩食品，或者說殘剩產品呈現之前，人類團體上是冇法無私的。”

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鬥蓬長歎一聲，點頭道：“明白了，這下子完整明白了，部落內部，那些專門兵戈，能搶能打的男人，越來越首要，而有了殘剩的食品，特彆是能夠留到前麵再宰殺的牛羊後，這些人開端不滿足於跟彆人，特彆是他們眼中老弱無能之人去平分食品了，他們會以為本身著力最多，功績最大，做的活也最辛苦，最傷害，理應吃更多的東西，從人體角度來講，成年壯男所需求的食品耗損，也要大於白叟小孩和女人，因而，這絕對的公允就會給突破，而部落內的合作，也會越來越明白，之前或許打獵時女人也要上陣，但厥後，戰役就垂垂地讓女人走開。以是，母係部落轉為父係部落，是不成製止的，也是必定之事，而隨之而來的，則是私有製的進一步提高啦。”