第493章 產生了火化[第1頁/共4頁]

老李聽到這裡，插話說：“這事我如何聽起來感覺又好氣，又好笑，一個為了報恩而逼死了仇人，一個為了彆報恩而害死了母親和本身，兩小我真是鬨出了一場荒唐的悲劇。明顯是一件大功德，可最後卻落下了這麼一個結局。”

“母親問他為甚麼，他說文公能複國事因為他的賢德和各種前提成熟而至，這是天意，那裡是我們的功績？現在些人不明事理，爭功奪利，我很瞧不起他們，我寧肯畢生織草鞋，也不貪天功為己力。母親說那麼你不去仕進，總得跟君主意一麵吧！子推說，孩兒無求於君，見他又乾甚麼？母親又說，好吧，既然你能做廉士，我莫非就不能做廉士之母嗎？因而介子推大喜，負母入山，遁隱山林……

我點點頭：“有，是關於晉文公重耳的故事。”

我最後說：“當然，施恩不圖報也是有原則的，那就是要保持受恩者的莊嚴。幫了彆人的忙，人家發自至心的感激，可不要太剛強，真要像介子推那樣，不但忙白幫了，反而會產生衝突，功德冇辦好，是最不值的……總之，我想說的就是一句話：施恩不圖報是一種做人的心態，是一種做人的境地……當然，我的這類境地並不高，隻是在父輩的教誨影響下有那麼一點點，李叔您是德高望重的老前輩，在這一點上想必必然是我輩表率。”

我在最後，用心給老李戴了一頂高帽子。

我曉得本身想要達到的目標達到了，我說這番話，不希冀立即能竄改老李的思惟形式，但是，我但願能對他有所震驚，畢竟，他是一個有豐富人生經曆和經曆的人，很多事，無需點破，貳內心應當有所感悟。

我說：“李叔，我小我以為，對於施恩者來講，最要不得的一種心態就是施恩圖報。施恩者把幫忙人做為了一種前提，或者是一種本錢。老是以本身有恩於彆人自大、高傲。老是讓受恩者感到欠他的情麵，時候一長，受恩者就會由恩而生怨，繼而又由怨而生恨，最後反目成仇。

“是！”我點點頭。

“比如在公交上為彆人讓個座，人家冇說‘感謝’，也彆不舒暢，冇說就冇說唄！讓座又不是為了隻聽句‘感謝’；捐款以後，發明紅榜上冇有你的名字，也彆生機，冇有就冇有唄，捐款又不是為了上紅榜；幫忙彆人做了很多事情，可兒家卻從未請你吃過一頓飯，也彆委曲，冇吃就冇吃唄，幫忙他時又不是為了用飯。如果大家都能本著‘有恩於我不成忘，有恩於人不成不忘’的心態去措置事情，社會又怎能不調和呢？心機又怎能不平衡呢。”

我說：“是的，這事終究讓晉文公悔怨了一輩子。而老百姓卻很記念介子推，併爲他設立了祭奠的日子，這就是寒食節的由來。說句內心話，介子推的行動並不是我內心所附和的，他的行動能夠分彆為放火前和放火後兩段來評價，前段是屬於施恩不圖報，後段則是愚腐不化了。我以為寒食節的記念應當是對他前一段施恩不圖報的承認纔是……”