第四十七章 使用龍脈[第1頁/共3頁]

李星看了一會就開端調集人手建立一個給地脈之龍餬口的處所，這就需求一個大師級的風海軍傅了，畢竟一片地脈具有本身的龍脈，需求找到這個地點，才氣夠利用地脈之龍，達到最大服從。

李星一開端就想到在內裡找個風水大師，但是體係提示他，體係能夠幫手找到這個龍脈，並且還能夠在不粉碎地脈的前提下利用地脈之龍。不過需求李星破鈔一令媛幣。

《說文解字》載：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。”

李星交給了體係，隻一刹時，地脈之龍就見效了，隻如果李家莊的職員，全數感遭到身輕體健，身材充滿了生機，大腦感受更加矯捷。

一令媛幣在李星之前必定會肉痛一下，但是現在坐擁幾十萬金幣的環境下，就是個毛毛雨啦。

地脈震驚，天空呈現了一條金龍，龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似∶頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項似蛇，腹似蛇，鱗似魚，爪似鳳，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽數。其聲如戛銅盤。口旁有鬚髯，頷下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，彆名尺木，龍無尺木不能昇天。嗬氣成雲，既能變水，又能變火。

詞典之祖《爾雅》提到了鳳凰的形象，龍隻字未提。宋人羅願為爾雅所作的彌補《爾雅翼》中，卻有“釋龍”：“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”。同為宋人的書畫觀賞家郭若虛在《丹青見聞誌》中也表達了近似的觀點。到了明朝，龍的形象更加詳細飽滿起來，《本草綱目·翼》雲：“龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似：頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項似蛇，腹似蛇，鱗似魚，爪似鳳，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽數。其聲如戛銅盤。口旁有鬚髯，頷下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，彆名尺木，龍無尺木不能昇天。嗬氣成雲，既能變水，又能變火。”在《三國演義》中，羅貫中通過曹操之口，概述了龍的特性：“龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則高漲於宇宙之間，隱則暗藏於波瀾以內。方今春深，龍乘時變”。龍的形象是多種植物的融會。宋朝人郭若虛提出了“龍有九似”說，即：角似鹿、頭似駝（馬）、眼似兔（龜）、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。實在，龍的取材工具遠遠不止這9種，鱷、蜥蜴、豬、馬、熊、鯢、象、狗、羊、蠶、鳥類，以及雲霧、雷電、虹霓、龍捲風、古植物化石等等，都分歧程度地參與了龍的融會。體係提示李星，今後洞天福地的氣候竄改就交給地脈之龍了，