第39章 晏蛾兒逾牆殉節群公子大鬨朝堂(2)[第1頁/共4頁]

再說巫、刁二人，殺散了眾百官，天已大明，遂於宮中扶出公子無虧，至朝堂即位。內侍們鳴鐘伐鼓，甲士環列兩邊，階下拜舞稱賀者，方纔隻要雍巫、豎刁二人。無虧又慚又怒。雍巫奏曰：“大喪未發，群臣尚未知送舊，安知迎新乎？此事必須召國、高二老入朝，方可號令百官，賽過人眾。”無虧準奏，即遣內侍分頭宣召右卿國懿仲，左卿高虎。這兩位是周天子所命監國之臣，世為上卿，群僚欽服，以是召之。國懿仲與高虎聞內侍將命，知齊侯已死，且不具朝服，立即披麻帶孝，入朝奔喪。巫、刁二人，倉猝迎住於門外，謂曰：“本日新君禦殿，老大夫臨時從吉。”國、高二老齊聲答曰：“未殯舊君，先拜新君，非禮也。誰非先公之子，老夫何擇，惟能主喪者，則從之。”巫、刁語塞。國、高乃就門外，望空再拜，大哭而出。無虧曰：“大喪未殯，群臣又不平，如之何如？”豎刁曰：“本日之事，比方搏虎，有力者勝。主上但據住正殿，臣等列兵兩廡，俟公子有入朝者，即以兵劫之。”無虧從其言。長衛姬儘出本宮之甲，凡內侍悉令戎服，宮女長大有力者，亦湊甲士之數，巫、刁各同一半，漫衍兩廡。不在話下。

違背忠臣寵佞臣，致令骨肉肆紛爭。若非高國行和局，白骨堆床葬不成。

卻說桓公屍在床上，日久無人照顧，雖則夏季，血肉狼籍，屍氣所蒸，生蟲如蟻，直散出於牆外。開初世人尚不知蟲從何來，及入眠房，發開窗槅，見蟲攢骸骨，無不慘痛。無虧放聲大哭，群臣皆哭。本日取梓棺盛殮，皮肉皆腐，僅以袍帶裹之，草草罷了。惟晏蛾兒麵色如生，形體穩定，高虎等知為忠烈之婦，感喟不已，亦命取棺殮之。高虎等率群臣奉無虧居主喪之位，世人各順次哭靈。是夜，同宿於柩側。卻說公子元、公子潘、公子販子，列營在外，見高、國老臣，率群臣喪服入內，不知何事。後聞桓公已殯，群臣俱奉無虧主喪，戴覺得君，各相傳語，言：“高、國為主，吾等不能與爭矣！”乃各散去兵眾，俱衰麻入宮奔喪，兄弟相見，各各大哭。當時若無高、國說下無虧，此事不知如何結局也！胡曾先生有詩歎曰：

卻說齊世子昭逃奔宋國，見了宋襄公，哭拜於地，訴以雍巫、豎刁反叛之事。當時宋襄公乃集群臣問曰：“昔齊桓公曾以公子昭囑托寡人，立為太子，屈指十年矣。寡人中間藏之，不敢忘也。今巫、刁內鬨，太子見逐，寡人慾約會諸侯，共討齊罪，納昭於齊，定其君位而返。此舉若遂，名動諸侯，便可倡率會盟，以紹桓公之伯業，卿等覺得何如？”忽有一大臣出班奏曰：“宋國有三不如齊，焉能伯諸侯乎？”襄公視之，其人乃桓公之宗子，襄公之庶兄，因先年讓國不立，襄公覺得上卿，公子目夷字子魚也。襄公曰：“子魚言‘三不如齊’，其故安在？”目夷曰：“齊有泰山渤海之險，琅玡即墨之饒，我國小土薄，兵少糧稀，一不如也。齊有高、國世卿，以乾其國，有管仲、甯戚、隰朋、鮑叔牙以謀其事，我文武不具，賢纔不登，二不如也。桓公北伐山戎，‘俞兒’開道，獵於郊野，‘委蛇’現形。我本年春正月，五星隕地，俱化為石，仲春又有大風之異，六鷁退飛，此乃上而降下，求進反退之象，三不如也。有此三不如齊，自保且不暇，何暇顧彆人乎？”襄公曰：“寡人以仁義為主，不救遺孤，非仁也。受人囑而棄之，非義也。”遂以納太子昭傳檄諸侯，約以來年春正月，共集齊郊。檄至衛國，衛大夫寧速進曰：“立子以嫡，無嫡立長，禮之常也。無虧年長，且有戍衛之勞，於我有恩，願君勿與。”衛文公曰：“昭已立為世子，天下莫不知之。夫戍衛，私恩也，立世子，公義也。以私廢公，寡人不為也。”檄至魯國，魯僖公曰：“齊侯托昭於宋，不托寡人，寡人惟知長幼之序矣。若宋伐無虧，寡人當救之。”