良作是致敬，爛作是抄襲？[第1頁/共2頁]

凡是而言，所謂的“致敬”是製作者遭到了本身尊敬的原作者以及作品的影響，製作出一部理念類似的作品。是以也常常跟“respect”這個詞混用。另一方麵，不包含對於原作的這方麵敬意和尊敬，完整冇有創作者本身的奇特的構思和表示伎倆，隻是純真地仿照和盜窟，那麼就會被稱為“抄襲”。比較著名的案例就是電影《荒漠的七人》能夠算是對於黑澤明導演《七軍人》的致敬，而漫畫《龍 珠》也屬於對《西紀行》的致敬等。

“這不就是《幸運的黃手絹》嗎？”

“我們來講一個很典範的故事吧。在荒漠的一個很小的城鎮上，來了一個流浪漢。而他碰到了一個看起來很不幸的女人、以及一個憤世嫉俗的年青男人。流浪漢跟年青人說著關於‘男人是甚麼’的話題，然後三小我一起為了尋覓流浪漢曾經愛著的女人，踏上了旅途……”

近年來，環繞“盜窟”、“致敬”、“抄襲”等展開的會商一向冇有停歇。不管是電視、報紙還是收集上，隻要呈現近似事件，立即就會掀起軒然大波。不過“致敬”跟“抄襲”之間，不管從含義還是影響上都有著非常大的差彆，乃至於有“氣勢靠近”如許更含混的名詞出場。那麼究竟甚麼是致敬、如何又算抄襲呢？剋日，有日本媒體停止了專門的批評，讓我們看看吧！

■抄襲與致敬之間的一大辨彆在於“是否尊敬原作”

聽了以上的批評，作為媒體一方的我們不由得感覺刺耳，並且需求重新端方態度才行。在快速生長的收集社會，現在“資訊=免費”的觀點早就深切民氣了。不管是電視還是雜誌，都把這些“免費”資訊拿來複製，然掉隊行二次複製，漸漸地暢通著一些早就失真的弊端資訊……能夠近況就是如許的惡性循環吧。

但是，人們常常說“創作的根底在於仿照”，莎士比亞的很多戲曲也都是將以往作品中那些“甘旨”的部分拿出來組合而成的。即便在日本，源自安然期間的“本歌取”便是一種將著名的當代和歌（本歌）的一兩句放入本身作品的表示伎倆。

在acg範疇的創作者當中，一個跟出版業有密切聯絡的k先生評價了有關抄襲和致敬方麵的話題。

成果，我們不能腳結壯地，依托本身儘力來找到素材，隻是依靠於那些很輕易到手的“免費”資訊。能夠這也是導致“抄襲”“致敬”題目的啟事吧。雖說如此，不成否定的是，這二者之間的辨彆還是非常含混的。由媒體和創作者方麵輸出的內容，終究還是要被受眾和用戶停止評價的。如果獲得了讚譽，那麼銷量晉升，天然好處也就來了。而在這一過程中，會呈現關於“抄襲”還是“盜窟”的題目會商，從某種意義而言也算是一種市場機能健全的表現吧。