侵略！二次元文化的登堂入室[第1頁/共6頁]

以二次元文明中最具代表性的表樹模例——新番為例，因為收集的極度發財，動畫新番的傳播與獲得也“退化”到了一二十年前幾近不成設想的程度。非論是通過niconico或者向日葵的生放送，還是通過各大p2p網站的直接抓取，都使得受眾不管身處地球那邊，都能夠極低的本錢等閒獲得最新的動畫作品。這類獲得難度的降落在便利了既有的阿宅們的同時，也降落了追番的門檻，從而使大量處於二次元邊沿，乃至本來和二次元文明毫無乾係的人群也出於或獵奇、或嚐鮮、或為了泡其他阿宅（這類環境真的有麼）的目標，前後插手了出去。固然這類環境的儲存率並不高，但一旦基數達到必然堆積，就必定會產生為數很多的中、淺層二次元愛好者，這群人或許不如核心粉絲那樣專業＆死忠，但在必然程度上對於二次元文明會有認同和接管，這便大大擴大了該文明受眾群的內涵。

對於二次元文明本身來講，這類登堂入室的“侵犯”實在也具有兩麵性，一方麵，更加遍及的社會接管度能夠晉升文明本身的正麵形象，使其能夠具有一個更加良好的生長環境，這無益於二次元文明持續做大，以達成更遍及、更深切的“侵犯”行動；但另一方麵，這類所謂的登堂入室對於很多宅道中人來講，或許又是一種負麵事件，不但降落了二次元宅文明的純潔性，還會形成很多曲解。比方被很多媒體遍及采取的“宅男”一詞，就跳脫了詞語本身的指代意義，變成幾近能夠和“x絲”相互替代的貶義詞，動輒就被拿出來消遣一番。層出不窮的“宅男女神”更是讓真正的二次元阿宅深感莫名其妙，躺槍連連。

這題目有點聳動，不過實在隻是指某些本應當和二次元文明毫無關聯的公家形象公開地表示本身對二次元文明的愛好。這一點，某種程度上來講要感激微－博這類的當代高互動性交際平台的呈現。

任何一個群體都會有本身的專屬用語，對於禦宅族這個初期還相對“自閉”的族群來講，海量的宅係用語一度是辨識一小我是否夠宅的標杆。

文明永久不是一成穩定的，分歧的期間，它也會具有呼應的特質。當今社會倉猝而略顯暴躁的餬口節拍決定了快餐類文明更輕易被泛博的人群所接管。作為一種典範的次文明，不成否定地，二次元文明從出世伊始就具有快餐屬性。正因為如此，近年來其大幅風行也並非偶爾，能夠算作一種社會挑選的成果。

aph不是最早以擬人化為主題創作故事的作品，但無疑是該範疇最為勝利的例子。該作品的大行其道除了向讀者揭示“本來冷冰冰的國度擬人化以後也能夠這麼萌”外，也供應了一個相稱光鮮的思路。而後，各種擬人化企劃層出不窮，鐵路、都會、省分幾近都被歸入此中。需求特彆申明的是，這一類的擬人化常常帶有較強的“萌化”成分，即便是對於非宅界中人來講，清爽敬愛的二次元形象也絕對要比乾巴巴的現什物件更奪人眼球，令人印象深切。如果說擬人化初期還更多的算是一種官方自娛自樂行動的話，隨後而來的各種“看板娘”形象的勃發則是對於這類文明趨勢的官方認同。各種文娛頻道、網站（特彆是和acg乾係緊密的機構）都紛繁推出本身專屬的娘化形象，沐浴在這股拂麵而來的廢萌之風中，即便是非宅的用戶也垂垂對此習覺得常，乃至於並未正式公佈二次元形象的某度也具有了朗朗上口的“度娘”這一愛稱。