第八百零八章 鎮元子[第2頁/共3頁]

成果，如來隻能讓觀音出馬，靠著楊柳玉淨瓶中孕育而出的天賦三光神水，來救活了鎮元子的二代人蔘果樹。

但是，犯了事兒，捅了簍子，這麼輕易跑得掉？想得太誇姣嘍！

文殊、普賢都是模糊以觀音為首，這也是人們所冇有重視到的。算起來，文殊和普賢可都是比觀音還早的拜入玉虛門下，觀音之前的身份慈航真人但是他們的師妹，還是女性，為何能夠讓他們模糊甘居於下，是一件值得思慮的事情。

究竟上，這黎山老母恰是截教無當聖母在人間的一個化身，是無當聖母的善屍兼顧。

玩耍當中，觀音等也是存眷著唐僧師徒。在黎山老母的發起下，四人便是有了一番摸索唐僧師徒西行之心的決定，也是一番打趣之意。

行了，我們彆談笑，唐僧師徒已經再次上路，我們得從速跟上去看看。

再者說了，鎮元子那麼多年不是白活的，也模糊曉得孫悟空和女媧乃至於清閒大仙彷彿也都是有些緣法的。並且，他也清楚西方佛門對孫悟空的看重，以是不至於真對孫悟空下狠手的。但是，這口氣得出吧？不然，不曉得的還覺得我鎮元子真特麼好欺負呢！

鎮元子此次是火了，生機的火。他倒不至於把孫悟空如何樣，在他看來孫悟空隻是個不懂事的小輩罷了，跟他置氣犯不著。鎮元子要真把他如何著了，人家恐怕就要說他以大欺小了。

彆人不曉得無當聖母的短長，但觀音、文殊和普賢，都是好久之前就和無當聖母熟諳了，相互之間偶爾有些來往，隻不過旁人都不甚清楚罷了。訂交時候長了，相互常坐而論道，觀音等天然就曉得了無當聖母的不簡樸。

黎山老母提出的這主張，或許您會感覺有些驚奇，她如何還會有這般心態呢？

這黎山老母，提及她來能夠很多人都不陌生，可對於她的來源，曉得的可就少了。

而能夠模糊成為西方佛門如來之下第一人，眾菩薩之首、聲望無雙的觀音，她的不簡樸也不必多說。

唐僧師徒來了，這五莊觀空蕩蕩的，鎮元子不在，連個拿得脫手鎮場子的弟子都冇有，隻留了兩個道童看管流派。人家鎮元子自傲啊！我這偌大名聲的，誰敢不開眼來我家裡撒潑啊？嘿，他還就冇推測猴子是個天不怕地不怕，敢把天捅出洞穴來的。

分開了黃風洞後，一起上還算安靜的過了幾個月唐僧師徒來到了流沙河。這番，沙和尚也碰到了，取經組合終因而滿員了。

出了氣以後，鎮元子也是投桃報李還了西方佛門的麵子，召開人蔘果會宴請四方神仙不說，還拉著孫悟空拜了把子。到頭來，誰不說鎮元大仙宇量寬宏啊！

要說這道心啊，並不是說你一本端莊，不為外物所動便是道心短長。不是這麼說，常常很多玩世不恭、看似不太端莊的神仙，恰好還就是心性了得。道心修煉到必然層次，反而會有些孩童心性，統統隨心，方是真正的安閒神仙。