第五百一十五章 治世，天皇[第1頁/共3頁]

那是老子的親傳大弟子，也就是將來的玄都大法師。這玄都也是人族出身，平平無常，天賦不算好，聰明不算高，不過倒是有著一顆熱誠向道之心，辛苦跋涉，曆經艱險前來首陽山拜師。現在，他剛拜入老子門下不久，還隻是個天仙呢！讓一名天仙修士去教誨人皇，彆開打趣了。

伴跟著伏羲的才氣獲得華族族人們的必定，其聲望的晉升也幾近不弱於其父母燧人氏華胥氏，燧人氏和華胥氏也開端考慮將華族首級之位傳於伏羲，並且為其結婚。

一樣生長本身教派，招收門徒的元始和通天，倒是忍不住有些戀慕了。為甚麼呢？為了真武獲得的那點兒功德？不，那都是主要的，關頭是天皇之師的身份啊！天皇拜入真武門下，增加了清閒大仙一脈的氣運啊！

伏羲還是第一個在人族當中製造書契，用於記事，代替了以往結繩記事的元始體例。

他們的這些兒子，漸漸生長起來，也都非常超卓，被伏羲調派辦理越來越龐大的華族部落，將統治地辨彆而治之，部落國度的辦理軌製也是以漸漸被完美構成。

女媧對人族之事向來不如何管的，純粹放養的節拍。雖說是他兄長伏羲的事情，但有清閒大仙在，必能做得很好，她略微存眷就行，倒也冇有插手的意義。

女媧孤女出身，卻也是聰明非常，仁慈斑斕，在全部華族部落中為很多年青人喜好。

宓妃如何了呢？小丫頭，少女心性，貪玩啊！又是家裡獨一的女娃，受父母兄長寵嬖，性子跳脫。有伏羲在，她還能誠懇點兒。現在老爹一走，宓妃頓時如脫了籠的小鳥般，偷偷分開陳都出去玩兒去了。

人族邁上了更加有序辦理的門路，各種品德標準也是開端構成出世。

人族漸漸成為洪荒主宰，接下來的氣運之爭，爭的就是人族氣運。誰能在人族中影響力更大，天然氣運就更強啊！

這女媧，實在乃是女媧娘娘一縷元神轉生，出世與華族部落鳳氏。其父在其年幼之時便外出打獵死於凶獸之口，其母悲傷而亡。實則是賢人之尊身份太高貴，普通人族豈能接受這等大福？福太大，就反受其害了。

之以是取名都帶了一個龍，就是因為伏羲明白母親華胥氏對外婆黃龍的豪情，有著記念外婆黃龍的意義。為此，伏羲還建議，以龍為華族的圖騰。黃龍化身黃河，挽救萬民，本就被華族所崇拜，視作神靈。伏羲這個建議，天然獲得了全部華族的呼應。自此，華族把本身當作了龍的傳人，以龍的傳人而高傲。

接引準提忙著生長強大他們的西方教，接收門徒，倒也顧不上管東方之事。

伏羲還肯定了姓氏，使得血脈傳承更加有序，漸漸百家姓氏也是不竭出世完美，竄改了人類隻馳名字冇有姓氏的狀況。