第十七章 古村驚鈴[第1頁/共4頁]

二子爹和主管東路的眼鏡劉還在會商著如安在太姥姥進入主疆場的時候能更好地守住路口，姥姥卻已顛末來了，傳達了太姥姥的話，就是讓眼鏡劉在守村口的同時，重視那村頭古井中的竄改。

謹慎考慮，也是為了天下眾生，他將這子鐘奧妙建製，並偷偷讓人把鐘從北京挪到了離入海口不遠的我們村，就掛在當年劉伯溫命人挖的那多少透氣井的這口井的中間，而因為冇把本身的真名刻上去，以是在多少年後，真有人找他算朱家帳的時候，這古鐘能夠仍然安好地鎮在這井上，保著一方的安然。

可既然那永樂大鐘都把黑蛟鎮住了，為何還要再建阿誰掛在村頭的古鐘呢？而又為甚麼不直寫監修者是道衍，而是“首行”呢？本來道衍和尚辦事非常穩妥，他深知那惡蛟並不會善罷甘休，因而在明修永樂大鐘的同時，又奧妙監修了另一隻大鐘，與永樂大鐘並稱為“永樂子母鐘”，當時曉得這件事的人隻要放鐘的那座寺廟裡的幾個首要的和尚，連天子都不曉得，就如同不把他的真名刻在鐘身上一樣，道衍已然考慮到，固然幫忙朱棣登上大明江山的頂點，說返來是人家朱家的家事，而朱允文也是人家朱家的人，本身再近，也是外人，如果有一天哪位朱家子孫說這事是本身搗的鬼，而以朱棣的做派，也不是冇有拿本身當擋箭牌的能夠性。

究竟上，這“鐘”自古以來就是鎮海中之物的首選之寶，即便現在，有姓鐘的人家，也喜好把自家的姓和鐘的感化放在一起，比如鐘鎮濤，想必大師都曉得，您就冇想過他為甚麼要叫如許的名字嗎？如果您細心察看身邊人的名字，另有很多是有來源的呢：）

要說這眼鏡劉和這古井也真是有緣，不但他小時候碰到的那怪事讓他的眼睛今後不好了，他對這古井，村頭的古鐘也是研討得夠完整的，恐怕是讓那回的經曆給嚇怕了，他非要把這怪事弄個底兒掉不成。

要說是甚麼事呢？也還真和這古井有很大的乾係，說是那一年，眼鏡劉還很小，也就5、六歲吧，本來一春季的乾旱讓莊稼漢們都是愁眉不展，要曉得農夫是靠天用飯的職業，可就在立夏的這天，一向冇有水的古井卻在一個淩晨，沽沽地往外冒水，固然看起來清澈，可如何看那水如何都像是玄色的，開初冇人敢上前去，乾了一輩子守墳人的楊四爺不信邪啊，就單身一人前去井邊刺探，說是不信邪恐怕也隻是一個方麵，那年的乾旱讓四爺家的地都乾成八瓣兒了，他也是焦急啊。

也彆說，自從這永樂大鐘開端響起後，那北新橋下的鎮蛟之井裡流出來的黑水竟一點點地消逝了，這一下，道衍在朱棣和朱高熾的內心就真成了神人了，一時候名譽滿中原，僧、道、俗冇有不平氣的。