第四百五十八章 唯有法則可以一爭長短[第1頁/共3頁]

而渡邊淳不是第一個把目光投向地大物博的大夏的倭國修士。

渡滄海之死無足輕重，他如果能夠不死是最好的，那麼第五夫君之死說破了大天也是他乾的，乃至他還能裝一回好人，幫第五夫君報個死訊，然後憑他的修為說不定還能矇混過關，混個仙管會的“輔弼”鐺鐺。

歸正仙門幾千年來雖冇有甚麼大行動，小摩擦不竭，大師早就風俗了。

不過即便如此，明天他也必然要殺了這對狗男女。第五夫君隻是嘴臟，他的阿誰女伴更是非殺不成，而禦魂宗也非滅不成。

但玄望真人的聲望撤銷了無數修士的妄圖，渡邊淳隻是這批人裡最固執，且修為最高的一個。

渡邊淳是真的一向感覺阿誰職位是輔弼。

但是手上既然沾滿了同胞的鮮血，神逸當然不會放過他，因而乎早在渡邊淳有所行動之前渡滄海就已經給同胞償了命。

而卑劣則是因為八十年前的核汙水排放事件，非論洋流如何將那些禍水伸展全天下，大海如何稀釋那些有害的東西，排汙本身傷害最嚴峻的還是作為近水樓台的倭國。末法期間本就稀缺的靈氣是以在倭國境內進一步委靡。

玄望子飛昇後這很多年，渡邊淳在大夏的各種暗中佈局逐步完整，要打劫其修煉資本，萬事俱備，隻差一池渾水，而仙管會的“第五夫君”將用他的死將這池水混淆。

那是連氛圍都能粉碎的可駭鼓聲，也是幻滅法例最斷交的殺意。

在如此混亂的時候流裡，所謂渡劫期，是一個冇成心義的境地，唯有法例能夠一爭是非。

是以，身為一個宗，它卻能兼併一個派，把伏波派置於其管束之下，連人家造沙拉的受益都吃得乾清乾淨。

而渡邊淳想這麼做的啟事，說到底還是倭國本身匱乏且卑劣的環境形成的，說匱乏是因為彈丸之地本就產不出多少好東西，並且早已被捷足先登的其他渡劫修士占得差未幾了。

明天神逸曉得了，東溟宗和渡邊淳脫不開乾係，以是在渡邊淳眼裡，神逸必須死。

如此景象下，想要舉重若輕得用一些小手腕乾掉第五夫君已經毫無能夠，那就隻能把動靜鬨大了

而倭國的靈脈早就被他們本身糟蹋得差未幾了，倭國修士之間的階層固化和他們布衣的階層固化如出一轍，崇高者生來崇高，賤民永久卑賤。強者把本技藝上的靈脈庇護好後，懶得管其彆人死活。

但是渡滄海未免忒不頂用，悄悄鬆鬆就被乾掉了，渡邊淳隻好親身脫手，能宰了第五夫君，事情也不會產生太大的偏移。

不能瞭解是普通的，因為處於時候當中的人，是冇法感遭到時候的扭曲變形的，非論時候是被加快了還是撥慢了，處於時候泡中的人是無從發覺的，除非能與不應時候泡中的竄改停止參照對比，不然很難發明這一點。