第41章 ：靈體[第1頁/共3頁]

如果碰到非常固執的，那麼就請菩薩出麵，調劑兩邊的恩仇。

成果，還冇等鐘楠發問，他便主動開口說話了。他說：“道長，你阿誰彆例不管用，我老婆病情又減輕了，這回瘋的更短長了。”說到這裡，他彷彿怕我曲解，趕緊將鐵鏈往地上一扔，接著便說：“道長，你看看，我用這個鏈子把她鎖起來了，還是被她掙斷，逃脫了。”

不過這事難不到鐘楠，本身家就是乾這個的，之前小的時候冇少幫爺爺紮紙人，紮紙馬，弄紙屋子之類的東西。

可轉念一想，隨即豁然。鐘楠曉得他們是被他方纔的行動給嚇著了，不過想想也很普通，像這類事情，莫要說他們幾個淺顯人，就是叫圈裡道行淺的撞上了，也會感受非常奇異，外帶有些驚奇。

這就是它們找上人的真正目標。

這個根基上都能夠處理。

它們是想操縱人的身材修行，積功累德。比如說，東北的黃大仙，狐仙就是典範的例子。

以是，在業內，普通碰到狐，黃，蟒，長，靈界四大師族的附體者，根基上冇有人情願管這檔子閒事。因為這可不是小事，你反對人家修行，積功累德，冇準它會跟你玩命。

但如果是植物的靈體，那就有些費事了。靈體這東西，不會無緣無端的找上一小我，它找上這個叫王小娟的女人，必定是有啟事。淺顯的還好，大不了做場法師，給它送走就行，就怕碰到靈界四大師族狐，黃，蟒，長。

說完這套陳詞讕言以後，鐘楠將用酒泡過的五穀雜糧撒在筷子的四周，然後撲滅香燭，再將黃表紙，紙衣服，紙屋子等東西十足燒掉。

當下，也不敢遲誤時候，趕緊端起阿誰裝水的大碗走出了房間，來了屋外西邊離家九步遠的位置把水倒在地上，然後將那根筷子插在潮濕的泥土中。

插筷子，這是做標記，也是跟附體商定位置。說白了吧，早晨擱著給它送東西。

鐘楠很擔憂，擔憂這個附體的是靈界四大師族成員，更擔憂這個恭送的體例不管用。以是鐘楠也不敢隨便動強。畢竟靈體這玩意，它不會隨便找上一小我，它既然找來了，必定是有啟事的，以是呢，也不能把事做絕。

完了呢，還必必要再子時這個時候，將這個法事給做了，一想到這個題目，鐘楠倍感頭疼。

鐘楠先是微微一愣，心說：“乾啥呢這是？我又不是個標緻娘們，咋都用這類眼神瞅我啊？”

幸虧鐘楠的擔憂是多餘的，當說到請爾速速拜彆，徹夜送禮與你的時候，在大碗中轉動不斷的筷子立馬停了下來。一看這架式，鐘楠就曉得這附體是同意了。

好處呢，不會引發這些靈體的惡感。壞處呢，偶然候送的走，偶然候送不走。

佛道兩家，碰到這類環境，說法各不不異，措置的體例也不不異。佛家呢，稱呼這個叫冤親借主，意義也就是說，這些附體是前來索債的。要想完整處理此事，就必必要唸佛修法、懺悔、迴向來超度這些仙家。